[VK ссылка] Об игре в Иерусалиме

Об игре в Иерусалиме Год 1097-й. Великий город Иерусалим предчувствует приближение беды. Армия крестоносцев неумолимо приближается к городу, едва ли что-то их остановит. Кто мог подумать, что «всадники апокалипсиса» придут с крестами на одеждах и молитвой на устах? Об их продвижении свидетельствуют приезжающие гонцы и мрачные знамения. Для каждого горожанина приближается день, который подведёт итог его жизни. Ещё осталось немного времени чтобы что-то успеть. Но что? Оставить после себя наследие в виде величественных зданий храмов и библиотек или описать в трактате день, которому стал свидетелем, совершить месть или примириться, помочь хоть чем-то своему народу за пределами города или поддержать ближнего здесь и сейчас, в конце концов просто прожечь оставшееся время, и будь что будет? А, возможно, попытаться успеть сделать это всё? Предстоит ли погибнуть от рук крестоносцев, отправиться в скитания в поисках нового пристанища или найти способ выжить и приспособиться здесь, в любом случае прежней жизни с её укладом, возможностями и окружающими людьми уже больше никогда не будет. Но сейчас она всё ещё есть. Если не знать о приближении войска, то сегодняшний день ничем не отличается от вчерашнего. Но все знают. И все в ожидании конца. Последние страницы этой книги будут написаны кровью. Мы предлагаем прожить в Иерусалиме последний момент в его истории перед приходом крестоносцев. Миллиарды людей на Земле прожили свою жизнь и о них мы толком ничего не знаем, а об Иерусалиме и его жителях знаем немало. Прошло около тысячи лет, а нас до сих пор не оставляет равнодушными это место и время. По сей день стоят здания, построенные тогда, до нас дошли написанные теми людьми тексты и многое другое. Очень яркой и интересной нам видится и система мотивации персонажа, находящегося в такой ситуации. Мы обычно не замечаем, что важнейшим фактором в принятии тех или иных решений для нас является ограниченный, но при этом неопределённый срок оставшейся жизни. Здесь же есть точный момент, после которого персонаж не будет иметь возможности сделать то, что может сейчас, даже если останется жив. Пока же выбор таких возможностей довольно велик. Что представляет собой Иерусалим на этот момент: Арабский Халифат захватил Иерусалим у Римской империи (Византии) в 638 году. После распада суннитского Арабского халифата город в 969 году захватили Фатимиды (шииты, берберы-кочевники из Алжира), у которых его в 1073 году захватили Сельджуки (сунниты, турки-кочевники из Средней Азии). И берберы и турки - чужие в городе и их очень мало. Население же города состоит преимущественно из четырёх основных национально-культурных общин: восточные христиане – римляне/византийцы, романизированные/эллинизированные сирийцы; армяне – христиане отдельной собственной церкви, значительная часть армянских земель сейчас покорена турками, малая часть армянских земель в Киликии - княжество, полуформально зависимое от Византии и отрезанное от метрополии турками. евреи – не имеющие своего государства иудеи, одноплеменники которых разбросаны и гонимы по всему миру; арабы – преимущественно интеллигентные потомки суннитов старого Арабского халифата. Есть небольшие вкрапления паломников и купцов из других народов. Также в Иерусалиме живёт сельджукский визирь с семьёй, который на начало игры является законной городской властью. Рядом с городом (на юге на Синайском полуострове) стоит небольшой военный лагерь Фатимидов, стремящихся эту власть получить. Преимущественно горожане для того времени – люди образованные, культурные, знакомые с науками и ремеслами, разбирающиеся в религиях, не воины. Они не ассоциируют себя с турецкой или берберской властью. Сельджуки и Фатимиды не обладают своими образованными элитами и в гражданском управлении сунниты-турки опираются на культурных арабов, а шииты-берберы на евреев и в меньшей степени на восточных христиан. Игра в Иерусалиме – это игра в ожидание Судного Дня. Чего стоит твоя жизнь, когда день её завершения всё ближе. Что значимо, а что не очень в последние дни? Так ли важно, что завтра тела будут лежать изрубленными на мостовой, если храм достроен, если ковер соткан, если она сказала “да”? Кто-то выбирает пир во время чумы, кто-то пытается сторговаться со смертью, кто-то просто делает свое дело. И почти каждый окидывает взглядом прожитую жизнь и оценивает её. Это главный фокус игры в Иерусалиме.