[VK->внеш.] Теория Магии

О ВОЛШЕБНЫХ НАУКАХ Невозможно понять, какие науки могут заинтересовать учеников Константинума, не зная, что они из себя представляют. Уже не раз мы сталкивались с тем, что многие опасаются или не хотят играть в определённые области волшебных дисциплин, представляя их исключительно по предыдущим играм, объединённым темой “Гарри Поттера”. Основные модели волшебных областей, действительно, будут многим знакомы и понятны - узнаваемые жесты, зелья и правила, которые мы будем использовать в первую очередь для того, чтобы не заставлять учить много новой информации тех игроков, кто уже привык к играм по Гарри Поттеру, и не рисковать, предлагая новым игрокам не отработанные ранее модели. Однако, Константинум - высшее учебное заведение, куда приезжают волшебники, уже выучившие основы. Они приезжают сюда заниматься углублённым изучением магических наук. Об этом мы и постараемся рассказать чуть больше. И для начала - общее негласное правило, которое актуально для любой магической науки. Заниматься магическими исследованиями - не значит “придумать новое”, что бы это ни было. Новое зелье, новую чару, новый гибрид растения - научная работа вовсе не сводится к изобретению. В первую очередь, это углубление и более подробный разбор того, к чему мы уже привыкли - ведь для того, чтобы успешно создать что-то новое, сначала необходимо разобраться, как именно работает то, что уже изобретено. Часто после начала работы с правилами и моделями мы слышим от игроков: Ого, придётся изучать слишком много информации! Не переживайте. Мы непременно составим “список рекомендованной литературы”, которая поможет сделать игру в научные исследования разнообразнее и интереснее. Однако, это не значит, что вы должны выучить и законспектировать всю эту информацию до игры. Все книги, которые могут вам понадобиться, вы можете привезти с собой (разумеется, оформленные антуражно). Наша игра - не экзамен, где учителя проверяют наличие шпаргалок, это научная работа, где любая информация может быть полезна (и зачастую не так важно, где и как вы её достали). Вы можете позволить себе не представлять символическое отличие Плутона от Нептуна и понятия не иметь о стадиях алхимического делания, если вы знаете, где это посмотреть. Кроме того, мы попросим вас привезти одну (или более) книгу, оформленную для библиотеки - но об этом позже. Сразу стоит заметить, что волшебники из разных стран могут обладать талантами к разным областям магии. Так скандинавским магам интуитивно понятнее руническая магия, тогда как волшебники еврейской общины лучше многих понимают логику ритуалов. Однако, это не значит, что путь в какие-либо науки вам закрыт - к тому же, этот путь всегда не один. Теория Магии “ - Только давайте не будем пытаться подгонять теормаг под всякие там древа сефирот и тонкие тела! - Если у нас теормаг автоматически не ляжет на “всякие древа сефирот”, значит, она косячно сделана и не работает.” Изучение любой науки требует понимания “как это работает”. И, если вы полагаете, что в первую очередь необходимо разобрать основные европейские концепции магии и парочку экзотических, чтобы не ударить в грязь лицом - не торопитесь. Первое, что потребуется вам в работе - это воображение, логика и здравый смысл. А уже вместе с ними - Самые Основы. Что такое Самые Основы? Это значения чисел, символика цветов, камней и деревьев, знание различных алфавитов, астрологии и всего того, что даёт нам как можно более полную информацию о мире. Не обязательно знать наизусть, сколько времени занимает экстрагирование папоротника, а сколько - измельчение крысиного хвоста, сколько сил уйдёт у вас на переливание воды из одного стакана в другой, а сколько - на то, чтобы зажечь пять свечей. Однако, вам необходимо понимать, что в любом ритуале придётся подумать о балансе вкладываемой энергии и требуемого результата. Вы можете не помнить порядок планет и переписать его из учебника, но вы должны осознавать, как именно выстроить энергетически и символически равновесную структуру, в которой используется этот порядок. Теория магии даёт нам возможность рассуждать о том, как магическое пространство может среагировать на наши действия, и каким образом оно показывает нам свои проявления. Чары Игра в чары - это не только (и не столько) пугающая многих отработка боевых связок, скорость реакции и заучивание щитов. Каждому, кто начинает изучать чары чуть более серьёзно, чем предлагает школа чародейства и волшебства, становится понятно, что каждая чара (каждое заклинание) - результат долгой и кропотливой работы, требующей и знание теории магии, и понимание ритуалов, и иностранные языки, и даже готовность работать с поэтическими текстами и другими видами искусства. За каждой чарой лежит творчество, история её создания и оптимизации. Изучая чары, как науку, можно разобраться, как исторически сложилась именно эта система и какой путь был пройден от пространного представления об эффекте до короткой команды и привычного жеста. Трансфигурация Трансфигурация по сути своей является “программированием” материальной реальности - физического пласта нашего мира. Мы пользуемся рунической трансфигурацией, основанной на рунах ФУТАРКа, известных практически всем волшебникам. Изучая трансфигурацию, мы углубляемся в понимание происхождения рун и их значений, связи рунической природы и привычными командами, которые они несут для материального мира - пространства, в котором мы существуем и с которое мы способны изменять. Почему какие-то руны сочетаются хуже, чем другие и как это можно использовать? Что может быть заложено в знакомых формулах, кроме привычного всем эффекта? Как связана анимагия и трансфигурация и почему скандинавским магам вовсе не проще обращаться в животных? Являются ли защитные руны, на самом деле, частью трансфигурации? Как поместить в скромный кошелёк все необходимые ингредиенты и пару котлов и можно ли определить, насколько огромное пространство спрятано в маленькой шкатулке, не открывая её? Эти и многие другие темы поднимаются на поверхность, стоит только отвлечься от мысли, что трансфигурация сводится к превращению одного предмета в другой. Зельеварение Зельеварение - самая популярная магическая дисциплина, наравне с чарами, однако мало кто задумывается над тем, что за словами “эффект” и “правильное сочетание ингредиентов” лежит гораздо больше, чем кулинарная подготовка. Волшебники, посвятившие себя зельеварению, знают особенности сочетания ингредиентов и нюансы их использования, будь то травы, частички магических животных или камни (разной степени драгоценности). Они разбираются в таких простых с виду вещах, как несочетаемость ингредиентов в одном зелье, количество помешиваний, используемые материалы ложек и котлов и даже влияние душевного состояния зельевара на изготавливаемое зелье. Разработка формул, произносимых в процессе варки, и коррекция существующих составов. Использование ядов и противоядий. Исследование изменений свойств зелий с течением времени. Сочетание зелий с чарами, артефактами и трансфигурационными формулами. Использование зелий в ритуальной магии. Всё это требует недюжинного внимания, терпения и сосредоточения, ведь ошибка уже в процессе исследования может быть фатальной для волшебника. Ритуальная Магия Одна из самых загадочных дисциплин для всех, кто когда-либо играл в игры по миру Роулинг. Мало кто считает, что понимает, как именно она работает, а слова “баланс энергий” и “манифестация” часто ввергает в панику даже опытных игроков. Оставим эту панику за бортом. Ритуальная магия - логичная и стройная система, максимально тонко и подробно настраивающая магическую реальность. Изучение этой области - изучение мельчайших нюансов, которые позволяют магической реальности понимать то, что мы пытаемся ей сказать. Как формулировать запросы, чем и почему ограничивать пространства и какие геометрические фигуры при этом использовать? Влияет ли цвет свечей на ритуал и зависит ли результат от скорости произнесения слов? Почему нельзя вмешиваться в проведение ритуала и можно ли избежать негативных последствий, если это случилось? Что позволяет ритуальная магия и есть ли у неё границы возможностей? Возможно ли с её помощью работать с такой завораживающей и опасной областью, как магия времени? И правда ли, что любая магическая наука на самом деле берёт начало в ритуальной магии? Эти вопросы - только малая часть того, что выясняют те, кто так или иначе связан с ритуалистикой. Артефактология Как и многое, артефактология является прикладной синтетической дисциплиной - то есть, соединением определённых областей других наук. Изучение, изготовление и уничтожение артефактов требует понимания как теории магии, так и трансфигурации, и ритуальной магии. Волшебники, начинающие работать в этой области, прекрасно знают, как знания из различных областей и понимают, почему важно, чтобы используемые символы и материалы относились к одной и той же системе, мифологии или магической концепции - ведь красный цвет в сочетании с одними символами будет нести совершенно иную смысловую и волшебную нагрузку, нежели с другими, а некоторые виды древесины просто испортят артефакт при попытке использовать их с символами, относящимися к тем традициям, где подобные деревья просто не растут. А ещё артефактологи знают, какие артефакты (и почему) нельзя хватать голыми руками, как настроить предмет на взаимодействие с конкретным волшебником и можно ли сочетать его действие с эффектами зелий, чар и других областей магического знания. Травология Волшебная наука, без которой невозможны успехи ни в зельеварении, ни в колдомедицине, ни даже в артефактологии и некоторой части ритуальной магии. Травология куда более обширна и интересна, чем думают многие, учившие её в школе. Увлеченный травологией волшебники изучают не только сбор трав и их способы заготовки, но и различные магические свойства, символические аналогии и соответствия и особенности сочетания с другими науками. Почему палочки делаются именно из этой древесины и чем можно заменить растительный компонент зелья,... (показаны первые 10000 символов)