[VK->внеш.] Правила по религии и культам - Гуситские Войны
https://docs.google.com/document/d/1JHbWqOtG0EkUoFWCRlSsidjLJOIbkaT7oHpOuQ0F4vA/...
Скачать оригинал
Разделы документа
1. Введение
2. 2. Религиозные обряды
3. 3. Служители культа и жречество
4. 4. Кладбища
5. 3. Исповедь и покаяние
6. 1. 1.Вероучение
7. 2. Литургический круг состоит из
8. 2. Все что изложено в священном писании необходимо к выполнению, каждый может читать Библию и трактовать ее
9. 9. Продажа индульгенций является грехом
1. Введение
Правила по религии и культам
ПРИ “Гуситские Войны - Чаша и Крест”
Общие положения.
1.1 Религия на игре представлена официальными христианскими конфессиями: - Католической и Православной Церковью, а также еретическими течениями, в первую очередь гуситами. Также распространены другие ереси: вальденсы, остатки адамитов, ллоларды, катары, бегинки (бегарды) и т.д. Кроме этого на игре присутствуют другие религии: иудеи, мусульмане и язычники.
1.2 Ереси и языческие культы не могут быть многочисленными. Культы и ереси должны быть либо описаны у Сапковского в саге, либо иметь место в исторических источниках и обсуждаются с мастерами по мистике и религии отдельно в каждом частном случае.
1.3 Религия дает некоторые бонусы своим верным последователям, абсолютно бесполезных религий в игровом мире нет.
Религии в игре точно могут:
* Влиять на лимиты лент
* Исцелять некоторые заболевания и помогать в исцелении ран
* Защищать от нелюди и нежити
* Влиять на время отсидки в мертвятнике
Некоторые религии способны творить чудеса.
1.4. Персонажи, принадлежащие к конкретному вероучению подразделяются на клир (в некоторых случаях - вероучителей или духовных лидеров) и паству - мирян. Для каждой группы правила по религии будут различными, кроме общих положений. Упрощенная версия для мирян будет выложена в открытый доступ, правила для клира и вероучителей - закрытые, однако не возбраняется узнавать их суть по игре, например - уходя от мира в монастырь, или читая запретные мирянам книги.
1.5. Религиозные обряды должны проводиться сообразно игровому календарю и богослужебному кругу. Календарь (см. Приложение 1) - общий для всех, богослужебный круг и соответствующие ему праздники разнятся сообразно вероучению и локации.
1.5.1. Религиозные обряды должны проводиться в специально отведенных для этого местах или сооружениях (далее Священные места), что также зависит от конкретного вероучения.
1.6 Каждое священное место фиксируется за определенной группой священнослужителей локации и их паствой, в зависимости от качества постройки (антуража), красоты отыгрыша ритуалов, приписанных к нему реликвий - получает репутацию, определяющую позитивные и негативные игромеханические последствия.
1.6.1. Репутация священного места складывается из:
-его посещаемости паствой и внимании к пастве клира
-красоты и качества отыгрыша религиозных обрядов, количества проводимых мероприятий.
- количества и истории хранящихся в этом месте церковных реликвий.
1.7. Сила и эффективность церковных реликвий на игре будет разнится, от очень ценных и редких с точки зрения истории, до способных производить реальное мистическое воздействие на окружающий мир.
1.8 Каждый религиозный деятель в игре должен иметь антуражно оформленный молитвенник или его аналог. Молитвенник существует как предмет в игре, он может быть просмотрен кем угодно, если то позволит его владелец, но не может быть отнят или испорчен, кроме как при церковном проклятье.
1.9. Некоторые служители клира слывут в народе обладателями божественного ... (обрезано)
2. 2. Религиозные обряды
2.1. Основным ритуалом для каждого верующего мирянина, вне зависимости от его вероучения, является обращение к Богу - молитва.
Молитва может быть как индивидуальной, творимой по духовной необходимости персонажа, так и массовой, производимой совместно со священнослужителями сообразно избранной религиозной традиции.
2.2. Массовые молебны, на которых присутствуют большинство мирян данной локации (части локации), имеют позитивные игротехнические последствия для данной локации (части локации).
Отсутствие посещающей массовые молебны паствы, т.е. падение религиозного уровня локации лишает священное место части его репутации, следовательно приводит к негативным последствиям.
3. 3. Служители культа и жречество
3.0. Служители религии имеют возможность, за неподобающий вид и поведение, наложить епитимью или призвать к церковному суду.
Т.е. карать игровыми методами за: курения на игровой территории, нахождение на игровой территории в пьяном состоянии, ненормативную лексику в храме, деролл, выход в игру в современных и не антуражных вещах.
(Помни мирянин, для всякого вероучения берцы есть ересь и гореть тебе за них в аду).
3.1. Религиозная прослойка не является закрытой, мирянин может пожелать стать служителем Бога и получить желаемое. Конкретные требования к кандидатам остаются на откуп главному местному иерарху, но не должны противоречить основам вероучения данной религии.
3.2. На игре возможно получение кем-либо из клира мистических способностей, но для этого придется совершить религиозный подвиг, который будет у всех на устах.
Прочие установления относящиеся к конкретным верованиям - представляют собой набор частных случаев, но не могут противоречить всему сказанному выше, а также - здравому смыслу.
4. 4. Кладбища
В каждой локации должно быть кладбище, или кладбища по числу вероучений. Это позволяет хоронить умерших по необходимому обряду, что снижает время отсидки в мертвятнике на 1 час. В случае не выявление кладбища (кладбищ), мастер сам назначает какое-то место кладбищем, в любом удобном ему месте и называет это место древним захоронением. В том случае, если в локации не производятся захоронения на кладбище в подобающем виде, это грозит эпидемиями и нашествиями игровой монстры.
Кладбище должно иметь ограду, отдельный вход и не менее 5 моделей захоронений внутри. Если на кладбище имеется религиозная постройка (Часовня, молельный крест и т.д.), или же оно находится на территории монастыря - это снизит риск появления нежити и нечисти.
Христианские вероучения.
Католицизм.
1.1 Вероучение.
Главой Католической Церкви считается Папа Римский, как наместник Святого Петра, и именно через Папу на землю изливается Божья Благодать. Папа обладает полной и единоличной властью, как церковной так и вероучительной, и считается непогрешимым в делах церкви.
Заветы Древней Церкви - законы, изложенные апостолами и святыми отцами. Их необходимо выполнять, однако, если какой-то закон перестает работать, Папа может отменить его с Божьей Помощью и ввести новый.
Таинства церкви (исповедь, брак, крещение, рукоположение в священники, и т.д.) свершает сам священник, т.к. при его рукоположении вышестоящим обретает собственный запас Божественной Благодати, а свершая ритуал - соотносится с Христом. (Одна из главных причин, почему женщина не может быть священником). Главное условие свершения таинства - полное его соответствие церковному канону.
Целибат обязателен для всех представителей клира.
Развод не возможен, потому как это разрушение Таинства, признание греха разводящихся, ошибки священника и всей Церкви. В крайних случаях допустимо признание брака никогда не свершавшимся, по личному разрешению Папы. (Для особ не королевской крови по формальному разрешению Папы - местным епископом).
Служба ведется на латыни, язык непонятен большинству прихожан. Молитвы отслеживаются по молитвеннику, но каждый произносит слова индивидуально.
Причастие для мирян производится только под одним видом, через поглощение “тела и крови христовой”, католики веруют, что в момент свершения таинства облатка превращается в плоть и кровь Христову.
Священнослужители причащаются под двумя видами.
Молитва есть обращение к Богу сердцем и душой и должна быть эмоциональной.
На службе обязательно использование музыки, традиционно - органа. Прихожане на службе сидят.
Нарушение церковных законов (заповедей и догматов) - есть грех, и он прощается через сатисфакцию Богу. Раскаяние может быть не глубоким, важен труд по обретению прощения, или же понесенное наказание.
Умершие оцениваются по сумме их земных дел. Святые сразу попадают в Рай, великогрешники - в ад, а обычные люди - в чистилище - место скорби, где душа несет наказание за грехи, не искупленные при жизни.
Молитва за умершего облегчает тяжесть наказаний в чистилищ... (обрезано)
5. 3. Исповедь и покаяние
3.1 Исповедь крайне желательна перед причастием, ибо если мирянин думает, что он безгрешен, то легко может впасть во грех.
Согрешивший нарушает одну из 10 заповедей или один из догматов церкви. Грехи бывают тяжелыми (смертными) или обыденными (простительными). Мирянин, свершивший любой из грехов, должен непременно сходить на исповедь (исповедаться можно чаще, чем просто перед мессой), а после принять и исполнить наложенное на него покаяние, которое назначается в зависимости от тяжести свершенного.
Если же мирянин не имеет сил исполнить наложенное на него покаяние, то может воспользоваться индульгенцией.
4.1. Индульгенция.
Индульгенция, т.е. искупление греха может быть выкуплена при локационном храме по цене, установленной храмом. Наличие индульгенции влияет на время, проведенное в мертвятнике.
4.2. Отлучения от церкви.
В случае серьезных нарушений догматов католической церкви, особо грешного поведения и тем паче ереси на определенных персонажей, общины персонажей или города может быть принято решение об отлучении оных от церкви.
Отлучение может быть временным - интердикт, или постоянным анафема.
Решение об отлучении в отношении отдельного лица отлучении может быть принято священником, общины - местным епископом. В случае отлучения целого города интердикт приводится к осуществлению местным епископом по указанию вышестоящего иерарха, если интердикт не коснулся его самого, или же епископом соседней области.
Интердикт означает:
* Отлученный объявляется вне закона, убийство или любое насилие, учиненное над отлученным не являются более грехом.
* Любая помощь отлученному является грехом.
* Невозможность свершения церковных таинств (исповедь, причастие, крещение, брак, отпевание)
* Весь клир должен немедленно покинуть отлученную паству, в случае отлучения целого города - покинуть город, в противном случае интердикт распространяется и на клир.
* Пассивные доходы отлученного уменьшаются на 90%, вплоть до отмены интердикта или перехода отлученного в иную веру.
Попавшие под интердикт могут молить об искуплении, условия искупления в отношении отдельных лиц назначаются отлучавшим, в особо трудных случаях - Папой.
Все вышесказанное справедливо и для анафемы, с той разницей что анафема не может быть отменена.
Православные. Правила для мирян.
6. 1. 1.Вероучение
Главой церкви является Сам Христос. Административно земной церковью управляет Вселенский собор или же поместные соборы, серьезные решения принимаются Вселенским Собором.
Заветы древней церкви нужно исполнять. Потому что это способ духовного роста, который дали нам святые отцы. Если обстоятельства изменились и заветы не работают – их разрешается не выполнять. В этом случае, равно как и в других спорных ситуациях, Священник (архиерей, Собор) принимает решение для данного конкретного случая, предварительно помолившись Богу о ниспослании разума и открытии воли Божией.
Таинства Церкви (крещение, миропомазание, брак, евхаристия, соборование, отпевание после смерти, рукоположение) совершает сам Господь. Священник просит за нас перед Господом, и по его святым молитвам Господь снисходит к нам, совершая Таинства силою Своею. Главное условие действительности Таинства – искренняя вера приступающих.
Причастие священников и мирян производится одинаково - под двумя видами.
Целибат обязателен для монахов и архиереев (высших священников). Обычные священники могут быть как монахами, так и женатыми.
Развод – это разрушение Таинства, признание греха разводящихся и ошибки Церкви, прежде благословившей этот брак. Поэтому развод допускается в исключительных случаях, по особым обстоятельствам, с разрешения архиерея, и только для мирян (т.е. для женатых священников развод запрещен).
Богослужение идет на родном языке или его древнем варианте (как церковно-славянский). Язык близок, понятен полностью или интуитивно. Верующие молятся вместе и являются соучастниками богослужения.
Молитва «умно-сердечная», то есть спокойная. Запрещено представлять себе всякие образы и, тем более, специально «распалять» чувства, также как и публичное, даже очень искреннее выражение эмоций. В целом, молитва должна быть благоговейной. Это обращение к Богу мыслью и духом.
На службе не используется музыкальных инструментов, только живое пение. Верующие молятся и слушают священника стоя.
Грех воспринимается как болезнь или же рана души, а заповеди - как благодатные советы: не делай такого-то, иначе сам себе навредишь.
Грех прощается через покаяние, когда человек приносит Богу искреннее раскаяние и просьбу о прощении, и намерение впредь бороться с грехом. Кроме дарования прощения, задача исповеди – определить, почему человек согрешил и как помочь ему избавиться от греха.
Умершие проходят через мытарства – «полосу препятствий», где испытываются в грехах. Святые проходят легко и восходят в рай. Подверженные грехам задерживаются на мытарствах. Великогрешники не проходят и низвергаются в ад.
По молитвам родных, знакомых и Церкви часть грехов душе грешника может быть прощена. Поэтому молитва облегчает прохождение мытарств. Мы верим, что по горячим молитвам Церкви и святых отцов возможно даже освобождение души из ада.
Младенцев крестят, миропомазывают и причащают. Православные верят, что благодать Господня дается и младенцам, и помогает им, даже если они пока еще не понимают высокого смысла Таинств.
Е... (обрезано)
7. 2. Литургический круг состоит из
12.00 Литургии с причастием. Помимо этого - служба посвящена Всеобщему церковному празднику.
18.00 Всенощного Бдение, которое отсылает нас к дню, посвященному местному святому и снабжается проповедью или кратким житием местного святого.
Обычным прихожанам благочестиво не пропускать литургию и причастие, исповедоваться необходимо перед каждой службой, и чаще, если персонаж чувствует себя грешником
Каждому причащающемуся выдается антидор, его следует разместить на обложке молитвенника.
Тем же, кто мыслит своих персонажей праведниками, благочестиво посещать оба богослужения, а также обращаться к священникам за советами и беседой.
Происходящее на каждом богослужении, соответствующие ему молитвы и правила поведения - описаны в молитвенниках. Вне общей службы допустима харизматическая молитва в храме или дома, перед иконой.
Учение Яна Гуса.
Основными отличиями вероучения, проповедованного Яном Гусом от католичества стали утверждения о том, что неправедные священники покидают Тело Церкви, и не могут являться носителями Божьей Благодати.
Так католики полагают, что само по себе таинство рукоположения вводит получившего сан в Церковь, и тот прибывает в ней покуда не будет лишен сана вне зависимости от поведения, а проводимые им, пусть даже грешным но не отлученным таинства и обряды являются действительными.
С точки зрения первых последователей Гуса большинство высших церковных иерархов - грешники, в церкви не пребывают, и проводимые ими ритуалы не могут являться таинствами, но становятся оскорблением Веры.
При этом изначально Гуситы не отрицали самого существования таинств (если их проводил верующий и праведный священник), не оспаривали чудодейственной силы церковных реликвий и важности соблюдения обрядов.
Настаивали они в основном на том, что священник должен соблюдать завет апостольской бедности, как показатель собственного отказа от мирских страстей и борьбы с собственной гордыней. Также запрещали они и наличие у клира какой бы то ни было светской власти. Это основной фактор, приведший к возникновению социальных программ на основе учения Яна Гуса.
Требование чаши, давшее движению его второе название, утраквисты впервые было озвучено когда Ян Гус пребывал в заключении и готовился к казни, если верить источникам, он воспринял его довольно равнодушно. Для его последователей это приобрело уже не религиозный, а скорее социальный контекст - обмирщение священнослужителей, уравнивание в праве на Божью Благодать клириков и мирян.
Позднее, из требующих таким образом справедливости родилось 2 течения.
Умеренные Гуситы, Чашники, Каликстинцы.
В нашем случае - в основном пражане, торговцы и ремесленники и начинающая зарождаться буржуазия.
8. 2. Все что изложено в священном писании необходимо к выполнению, каждый может читать Библию и трактовать ее
3. Клир - это те достойные выходцы из мирян, что решили посвятить себя служению Богу отказом от мирского и добрыми делами. У клира нет никакой иерархии, поскольку властных отношений между ними также быть не должно.
4. Не должно существовать церковных налогов и монастырей, священники должны жить милостью божьей и подаянием, или же трудиться добывая себе пропитание.
5. Рукополагают в священники по католическому обряду, проводимому на местном (чешском языке), но публично - перед достойными горожанами. После чтения молитв будущего клирика выводят к людям, и они трижды должны прокричать “Достоин”, перед тем как ему дозволено будет принять сан. Если хотя бы один скажет “нет” - рукоположения не произойдет.
9. 9. Продажа индульгенций является грехом
Литургический круг одинаков как для клира, так и для мирян.
* Утреня с 10.00. Служба отсылает участников ко дню, посвященному местному Святому.
* Месса с причастием. 15.00. Служба отсылает персонажей к всеобщему церковному празднику.
* Вечерни 18.00. Краткое богослужение, после которого все желающие идут диспутировать или послушать спорщиков.
Репутация священных мест работает для Праги по общим правилам.
Радикальные гуситы. Табориты.
Учение Яна Гуса сподвигло их на социальный передел собственного общества. Стремясь ко всеобщей справедливости и Царству Божию на земле, Табориты вдохновлялись образом древних евреев, проповедуя жизнь в евангельской чистоте и простоте. По сути своей сейчас они народ-войско и обязуются жить только так, покуда не опустится на всю землю Божия Благодать.
При этом табориты в принципе отрицают большинство старых церковных установок:
* молясь и причащаясь под открытом небом там, где расположена стоянка.
* уничтожая церковные строения, реликвии, в том числе культы мощей святых. (При этом сами святые таковыми остаются, являя собой пример для подражания).
* Отношение к грехам и грешникам имея самое жестокое, уничтожая их как недостойных существовать в будущем Царстве Господнем.
* Клир избирается из своих же общинников, рукополагается при гейтманах войска, признавших кандидата достойным. Проповедник - такой же воин как и остальные.
* Таинства превращаются в гражданские обряды, теряют статус сакральности, тогда как жизнь (на самом деле образ жизни) народа-войска приобретает сакральность целиком.
Литургический круг - весьма условен.
Существуют Утреня, Вечерня, причастие на любой из них или же на краткой молитве перед боем.
“Священным местом” является то место, на которое ставится знамя рядом с коим священник читает молитву и потом проповедует, там же проводится причастие. Репутация священного места измеряется популярностью проповеди, посещаемостью молитвы и количеством церковных ценностей, уничтоженных таборитами в предыдущем цикле.
Извлечённый текст
Правила по религии и культам
ПРИ “Гуситские Войны - Чаша и Крест”
Общие положения.
1.1 Религия на игре представлена официальными христианскими конфессиями: - Католической и Православной Церковью, а также еретическими течениями, в первую очередь гуситами. Также распространены другие ереси: вальденсы, остатки адамитов, ллоларды, катары, бегинки (бегарды) и т.д. Кроме этого на игре присутствуют другие религии: иудеи, мусульмане и язычники.
1.2 Ереси и языческие культы не могут быть многочисленными. Культы и ереси должны быть либо описаны у Сапковского в саге, либо иметь место в исторических источниках и обсуждаются с мастерами по мистике и религии отдельно в каждом частном случае.
1.3 Религия дает некоторые бонусы своим верным последователям, абсолютно бесполезных религий в игровом мире нет.
Религии в игре точно могут:
* Влиять на лимиты лент
* Исцелять некоторые заболевания и помогать в исцелении ран
* Защищать от нелюди и нежити
* Влиять на время отсидки в мертвятнике
Некоторые религии способны творить чудеса.
1.4. Персонажи, принадлежащие к конкретному вероучению подразделяются на клир (в некоторых случаях - вероучителей или духовных лидеров) и паству - мирян. Для каждой группы правила по религии будут различными, кроме общих положений. Упрощенная версия для мирян будет выложена в открытый доступ, правила для клира и вероучителей - закрытые, однако не возбраняется узнавать их суть по игре, например - уходя от мира в монастырь, или читая запретные мирянам книги.
1.5. Религиозные обряды должны проводиться сообразно игровому календарю и богослужебному кругу. Календарь (см. Приложение 1) - общий для всех, богослужебный круг и соответствующие ему праздники разнятся сообразно вероучению и локации.
1.5.1. Религиозные обряды должны проводиться в специально отведенных для этого местах или сооружениях (далее Священные места), что также зависит от конкретного вероучения.
1.6 Каждое священное место фиксируется за определенной группой священнослужителей локации и их паствой, в зависимости от качества постройки (антуража), красоты отыгрыша ритуалов, приписанных к нему реликвий - получает репутацию, определяющую позитивные и негативные игромеханические последствия.
1.6.1. Репутация священного места складывается из:
-его посещаемости паствой и внимании к пастве клира
-красоты и качества отыгрыша религиозных обрядов, количества проводимых мероприятий.
- количества и истории хранящихся в этом месте церковных реликвий.
1.7. Сила и эффективность церковных реликвий на игре будет разнится, от очень ценных и редких с точки зрения истории, до способных производить реальное мистическое воздействие на окружающий мир.
1.8 Каждый религиозный деятель в игре должен иметь антуражно оформленный молитвенник или его аналог. Молитвенник существует как предмет в игре, он может быть просмотрен кем угодно, если то позволит его владелец, но не может быть отнят или испорчен, кроме как при церковном проклятье.
1.9. Некоторые служители клира слывут в народе обладателями божественного дара, позволяющего им творить чудеса от имени своего Бога. Подобные слухи о многих клириках могут оказаться ложью или вдохновенным заблуждением, однако существуют и те немногие, чья репутация оправдывает себя.
1.9.1 Заявки на служителей клира, обладающих мистическим даром, обсуждаются с мастером по мистике и религии (https://vk.com/evelle_naamah) в индивидуальном порядке до 1 июня 2020 года. Основным критерием для выбора таких игроков будет - желание игрока разобраться в сути конкретного вероучения и играть праведного, с точки этого самого вероучения клирика.
1.9.2.Служители клира, обладающие мистическим даром, точно могут:
* помогать медикам в исцелении ран, болезней и некоторых увечий (см правила по медицине).
* защищать от негативных магических воздействий
* быть проводниками божественной воли.
2. Религиозные обряды
2.1. Основным ритуалом для каждого верующего мирянина, вне зависимости от его вероучения, является обращение к Богу - молитва.
Молитва может быть как индивидуальной, творимой по духовной необходимости персонажа, так и массовой, производимой совместно со священнослужителями сообразно избранной религиозной традиции.
2.2. Массовые молебны, на которых присутствуют большинство мирян данной локации (части локации), имеют позитивные игротехнические последствия для данной локации (части локации).
Отсутствие посещающей массовые молебны паствы, т.е. падение религиозного уровня локации лишает священное место части его репутации, следовательно приводит к негативным последствиям.
3. Служители культа и жречество.
3.0. Служители религии имеют возможность, за неподобающий вид и поведение, наложить епитимью или призвать к церковному суду.
Т.е. карать игровыми методами за: курения на игровой территории, нахождение на игровой территории в пьяном состоянии, ненормативную лексику в храме, деролл, выход в игру в современных и не антуражных вещах.
(Помни мирянин, для всякого вероучения берцы есть ересь и гореть тебе за них в аду).
3.1. Религиозная прослойка не является закрытой, мирянин может пожелать стать служителем Бога и получить желаемое. Конкретные требования к кандидатам остаются на откуп главному местному иерарху, но не должны противоречить основам вероучения данной религии.
3.2. На игре возможно получение кем-либо из клира мистических способностей, но для этого придется совершить религиозный подвиг, который будет у всех на устах.
Прочие установления относящиеся к конкретным верованиям - представляют собой набор частных случаев, но не могут противоречить всему сказанному выше, а также - здравому смыслу.
4. Кладбища.
В каждой локации должно быть кладбище, или кладбища по числу вероучений. Это позволяет хоронить умерших по необходимому обряду, что снижает время отсидки в мертвятнике на 1 час. В случае не выявление кладбища (кладбищ), мастер сам назначает какое-то место кладбищем, в любом удобном ему месте и называет это место древним захоронением. В том случае, если в локации не производятся захоронения на кладбище в подобающем виде, это грозит эпидемиями и нашествиями игровой монстры.
Кладбище должно иметь ограду, отдельный вход и не менее 5 моделей захоронений внутри. Если на кладбище имеется религиозная постройка (Часовня, молельный крест и т.д.), или же оно находится на территории монастыря - это снизит риск появления нежити и нечисти.
Христианские вероучения.
Католицизм.
1.1 Вероучение.
Главой Католической Церкви считается Папа Римский, как наместник Святого Петра, и именно через Папу на землю изливается Божья Благодать. Папа обладает полной и единоличной властью, как церковной так и вероучительной, и считается непогрешимым в делах церкви.
Заветы Древней Церкви - законы, изложенные апостолами и святыми отцами. Их необходимо выполнять, однако, если какой-то закон перестает работать, Папа может отменить его с Божьей Помощью и ввести новый.
Таинства церкви (исповедь, брак, крещение, рукоположение в священники, и т.д.) свершает сам священник, т.к. при его рукоположении вышестоящим обретает собственный запас Божественной Благодати, а свершая ритуал - соотносится с Христом. (Одна из главных причин, почему женщина не может быть священником). Главное условие свершения таинства - полное его соответствие церковному канону.
Целибат обязателен для всех представителей клира.
Развод не возможен, потому как это разрушение Таинства, признание греха разводящихся, ошибки священника и всей Церкви. В крайних случаях допустимо признание брака никогда не свершавшимся, по личному разрешению Папы. (Для особ не королевской крови по формальному разрешению Папы - местным епископом).
Служба ведется на латыни, язык непонятен большинству прихожан. Молитвы отслеживаются по молитвеннику, но каждый произносит слова индивидуально.
Причастие для мирян производится только под одним видом, через поглощение “тела и крови христовой”, католики веруют, что в момент свершения таинства облатка превращается в плоть и кровь Христову.
Священнослужители причащаются под двумя видами.
Молитва есть обращение к Богу сердцем и душой и должна быть эмоциональной.
На службе обязательно использование музыки, традиционно - органа. Прихожане на службе сидят.
Нарушение церковных законов (заповедей и догматов) - есть грех, и он прощается через сатисфакцию Богу. Раскаяние может быть не глубоким, важен труд по обретению прощения, или же понесенное наказание.
Умершие оцениваются по сумме их земных дел. Святые сразу попадают в Рай, великогрешники - в ад, а обычные люди - в чистилище - место скорби, где душа несет наказание за грехи, не искупленные при жизни.
Молитва за умершего облегчает тяжесть наказаний в чистилище, но не сокращает их срок. Сократить срок пребывания в чистилище можно за счет святых дел других людей, если Папа передаст их “лишние” заслуги грешнику.
Младенцев крестят, но не причащают и не миропомазывают до достижения сознательного возраста в 12 лет. Ребенок должен вырасти и осознать, какую благодать получает (стать достойным Таинств).
Каждый из единоверцев ценен сам по себе, католикам свойственен индивидуализм.
Более чем с телом Христовым Церковь соотносится с Государством, где главное - Закон (догматы), посему несмотря на эмоциональность молитв католичество - жизнь от головы, т.е. по закону.
Самая первая и главная молитва в католичестве - Символ Веры, потому как именно она описывает как именно нужно верить в Бога, последовательно отрицая арианство, гностицизм и православие.
2.1. Литургический круг состоит из:
* Утреня с 10.00. Служба отсылает участников ко дню, посвященному местному Святому.
* Месса с причастием. 15.00. Служба отсылает персонажей к Всеобщему церковному празднику.
* Вечерни 18.00. Служба отсылает к дню, посвященному местному святому и снабжается проповедью или кратким житием местного святого.
Обычным прихожанам благочестиво не пропускать мессы и причастия, а перед этим - исповедоваться, если совершен был серьезный проступок.
Тем же, кто мыслит своих персонажей праведниками, благочестиво посещать все 3 богослужения.
Происходящее на... (показаны первые 10000 символов)