[VK ссылка] Что важно понимать о народе Шывур Сулу?

Что важно понимать о народе Шывур Сулу? О быте и нравах Этот народ живет первобытно-общинным строем. Первобытно-общинный строй характеризуется присутствием коллективного труда и разделением обязанностей между членами общества. Т.е. каждый житель деревни обязан ежедневно вносить свой вклад в благополучие всех остальных. Не пойдет девушка в лес по грибы-ягоды – оставит свою семью и всю деревню без снадобий от болезни. Не хватает в добыче одного охотника – остальные рискуют погибнуть при встрече с волками и медведями. То же самое касается и обрядов, и праздников – это не столько радость, сколько общая работа - «повернуть колесо года». Коллективный труд предполагает коллективную собственность. Не в том смысле, что если у тебя чего-то нет, то у соседа можно без спросу взять, а в том, что все, что для жизни нужно у всех есть и оно все примерно одинаковое у всех. Корзину сплести или лук сделать может любой, кто-то лучше, кто-то хуже. Есть мастера в каждом деле, у них шанс на успех больше, но и без них может получиться. В Шывур Сулу так получилось, что у каждой семьи есть свое мастерство, передающееся из поколения в поколение. Связи внутри семьи очень важны. Фактически, каждый взрослый член семьи может высказаться от имени всех своих родных по тому или иному вопросу. Нет семей более или менее богатых – нет голосов более или менее значимых. То есть между членами племени равноправие. Вес голосу придает не статус, а отношение к тебе окружающих. Т.е. мать какого-нибудь семейства будут слушать больше, чем ее молодого сына, если она в добрых отношениях с соседями, а юноша еще ничем себя не проявил. Если же наоборот, известно, что женщина она склочная и неприветливая, а парень весь из себя молодец, то и расклад будет другой. Так что только парни и девушки, еще не прошедшие инициации, остаются несколько «пораженными в правах» и имеют для племени статус собственности родителей. Поскольку жизнь сибирских жителей наполнена рутинным трудом, меняющимся только при смене сезонов, то и понимания времени для них практически нет. Есть периоды, отмеченные знаменательными событиями: «в ту зиму, когда медведь приходил», «в лето, когда лес горел» и т.п., но что из этого было раньше, а что позднее, сейчас уже не важно. Основное направление движения времени – не прямая от прошлого к будущему, а круг от лета к лету. Основной ответ на вопрос, «когда?» – всегда так было. Поэтому мало-мальски примечательное событие довольно быстро становится сказкой, байкой, преданием О верованиях и традициях За основу культуры мы берем известные этнографам традиции народов ханты и манси с некоторыми купюрами и дополнениями из других источников. В основе мировоззрения “местных” лежит представление об одушевленности каждого окружающего их природного объекта. Т.е. жители Шывур Сулу верят, что в каждом камне, в каждом дереве и в каждом звере есть свой персонифицированный дух, с которым нужно выстроить хорошие отношения. Причем, чем чаще ты взаимодействуешь в повседневности с природным объектом, тем более доброжелательным к себе ты должен его сделать. Какое дело тебе до всемогущего и всеобъемлющего неба, когда кормит тебя рыба из местного ручья? Духу ручья и будет первый поклон и лучший подарок! Но и о небе забывать не стоит.... Короче, нужно выстраивать тонкий баланс между «начальниками» и «исполнителями» потустороннего мира, договариваться, одаривать, а то и ссориться и наказывать, если осмелишься О шаманах Надо понимать, что, вопреки популярным представлениям, статус шамана в первобытно-общинном строе - это не шутки-прибаутки и волшебное волшебство. Становление шаманом – это не награда для человека, а скорее проклятье, наложенное духами. Это состояние вырывает тебя из привычного круга жизни, накладывает определенные обязательства, а взамен ты получаешь довольно скромные и не всегда полезные возможности. К шаманам относятся с опаской и недоверием и прибегают к их помощи в крайнем случае. Учиться у шамана какому-либо ремеслу – можно (лекарство, охота, собирательство и т.д.). Учиться у шамана быть шаманом – НЕЛЬЗЯ! На начало игры в поселении будет не больше двух шаманов и это уже на два больше, чем бывает в среднем поселении. Прокачки шаманов в шаманстве - “level up” - не будет. 📜 Резюме Во что играет племя язычников: Довольно рутинный труд, сменяющийся по сезонам Обряды. На каждый сезон свой обряд. Игра внутри микрокоманд-семей по 4-6 человек и игра семей между собой. Одиночек нет! Сюжеты и истории будут построены на популярных и малоизвестных сказках народов Сибири. Не играем – в «прокачку» духовного пути, школу волшебства и особое знаньице.