[VK->внеш.] Каменный крест, священный огонь - Правила одним файлом

https://docs.google.com/document/d/1YMWZTvcaFEMii83P5mO1sLCXtayguZIRo3B7DO8lZG8/... Скачать оригинал

Разделы документа

1. Введение 2. 1) строительство нового 3. 2) использование храма другой веры 4. 3. Секс отыгрывается массажем, не короче 5 мин. Изнасилование не моделируется 5. 6. Межконфессиональные браки запрещены в обеих религиях 6. 3. Получить доход с надела 7. 1. Обороняя дверной проем в рамках правил по боевке. Этот способ работает и на вход, и на выход

1. Введение

2. 1) строительство нового

требует большого количества ресурсов (денег и каменных плит) и времени. Для изготовления и установки плит нужен персонаж с навыком каменотеса. Возводятся четыре стены, на стены наносится определенный рисунок (у армян — хачкар, у зороастрийцев – Фраваши, ангел-хранитель).

3. 2) использование храма другой веры

нужно меньше ресурсов и времени, нужен персонаж с навыком каменотеса. Восстанавливается разрушенная стена, рисунок на стены наносится поверх старого. Алтарь меняется на жертвенник или наоборот. Начало игры: храмы Персы: действующего Храма нет. Есть малый походный жертвенник, с помощью которого можно начинать обращение новых верующих (очищение огнем) и проводить минимальные обряды. Армяне: рядом с Арташатом находится монастырь Эчмиадзин, в котором есть христианский Храм. Смена религии Любой персонаж может сменить свою религиозную принадлежность. Для смены религии нужен служитель религии (священник или маг), в которую собирается переходить персонаж, и особый обряд. Процесс смены религии происходит в два этапа: оглашение и крещение в христианстве, очищение и сэдрэ пуши (“одевание рубахи”) в зороастризме. Окончательные обряды, завершающий процесс смены религии (крещение и сэдрэ пуши), проводятся только в Храме. О священниках и магах Христиане В Армянской Церкви, как и в Православной, священники бывают и женатыми, и безбрачными. Иеромонах (безбрачный священник) после рукоположения в тот же день дает обет безбрачия и надевает “вегар” (особый головной убор - клобук) как символ отречения от мира. Брачные священники могут достичь звания протоиерея. Для того, чтобы стать священником, избранник должен состоять в браке не менее года и иметь сына. Решение стать безбрачным или женатым священником принимается диаконом еще до рукоположения в священнический сан. Как женатые, так и неженатые диаконы рукополагаются во священники одинаковым обрядом и часто одновременно. Но вечером того же дня рукополагавший епископ или католикос дарует священникам, выбравшим путь безбрачия, вегар - остроконечный головной убор с покровом до середины спины. Женатые же священники не имеют права носить этот головной убор. Идея этого элемента облачения заключается в сходстве с церковным куполом, который в свою очередь олицетворяет идею стремления к совершенству. Мы знаем, что церковные купола многогранны и круглы, но грани, начинающиеся с окружности, сходятся прямыми линиями в одной точке, которая образно называется точкой совершенства. В этой точке устанавливается крест церкви. Так что форма священнического вегара спроецирована формой церковного купола. С момента принятия в Армении христианства одежда церковников была исключительно черного цвета, который символизировал уход от всего бренного, земного и принятие аскетического образа жизни. Повседневное облачение вне храма состоит из черной рясы и вегара. Как правило, все виды богослужения (исключая литургию) также проводятся священником в подряснике и рясе. Поверх повседневной одежды надеваются специальные одеяния – ризы. Таким образом, хотя ряса – это скорее повседневное облачение, оно является обязательной основой и для богослужебных одеяний. Поверх рясы священники могут носить плащ, обычно пурпурного (фиолетового, сиреневого) цвета. Католикос носит специальный перстень (который после его смерти уничтожают) и посох со змееголовым навер... (обрезано)

4. 3. Секс отыгрывается массажем, не короче 5 мин. Изнасилование не моделируется

4. Беременность не моделируется, но по желанию игроков, может отыгрываться (так же как и роды, и кукла вместо младенца). 5. Бракосочетание у армян: венчание в храме, праздничная церемония, затем молодые остаются наедине. Брак считается завершенным после секса. После этого жена окончательно переходит в род мужа, и отныне считается членом этого рода. Каждая женщина получает приданое. Величина приданого зависит от богатства семьи. Бракосочетание у персов сопровождается ясной (зороастрийским богослужением), а также пиром. Пышность пира зависит от достатка семей молодоженов. в зависимости от достатка семей. Брак считается завершенным после секса. Также существует традиция союзов крова, очага и ложа. Каждая женщина получает приданое. При заключении брака родственники молодых могут выделить им долю в имуществе или отказать, если брак им неугоден.

5. 6. Межконфессиональные браки запрещены в обеих религиях

7. У зороастрийцев существует институт многоженства. Браки с близкими родственниками не являются необычными, напротив, одобряются любые: «Отцам жениться на дочерях, братьям на сестрах, сыновьям на родных матерях, внукам на праматерях». При этом брак между кровными родственниками рассматривается как богоугодное дело, утверждается, что такие браки способны смывать смертные грехи и служить мощным оружием против козней злого духа Аримана. Развод разрешен. У христиан, соответственно, единобрачие. Развод разрешен в исключительных случаях: измена, неизлечимая болезнь, отсутствие в течение 7 лет. 8. У персов могут быть наложницы. Наложница – свободная женщина (не рабыня), но ее статус в доме неизмеримо ниже статуса жены. Благополучие и благосостояние наложницы и ее детей целиком и полностью зависит от мужчины. Мужчина может усыновить ребенка наложницы (даже если это его собственный) – в этом случае он становится равноправным наследником, наравне с законными детьми. Без этой процедуры бастарды существуют в доме отца из милости, и в любой момент могут его лишиться. У христиан принято хранить верность своему супругу. 9. Нахарар, глава рода - всегда мужчина. У армян аваг сепухом (наследником) становится не обязательно старший сын, а тот, кого отец назначит таковым. За благополучие дочерей отвечает их отец (или его наследник, в случае смерти), до их выхода замуж. За благополучие жены отвечает муж. За благополучие вдовы отвечает глава того рода, из которого ее муж. В Персии глава семьи - мужчина. Наследует главе семьи старший сын. За благополучие дочерей отвечает глава семьи, до их выхода замуж. За благополучие жены отвечает муж. За благополучие вдовы отвечают её родственники или каста, если родственников не осталось. И женщины, и мужчины могут занимать должности (за исключением высших – но женщина может быть регентом при наследнике, и церковных), могут заключать сделки, иметь свое имущество и свое дело. Правила по экономике Общие положения Экономические циклы К экономическим циклам в игре привязано получение дохода с наделов и сроки отправки налогов в метрополию. За сутки в игре проходит 2 экономических цикла: * Лето: 11-00 - 19-00 * Осень: 19-00 - 11-00 Валюта * В Арташате для расчетов используются два вида монет: золотые (ЗМ) и серебряные (СМ). * Принятый обменный курс: 1 золотой = 10 серебряных. * Возможно существование товаров и услуг. которые можно оплатить ТОЛЬКО золотыми или только серебряными монетами. Как получить деньги В рамках игры есть следующие общеизвестные способы получить деньги:

6. 3. Получить доход с надела

Наделы Землевладельцы на игре получают доход со своих виртуальных земельных владений. Владение моделируется несколькими наделами. Надел это специфический тип игрового предмета: Надел непобираем. Его нельзя отнять, украсть, снять с трупа. По обоюдному согласию игрок может передать свой надел: продать, подарить, даровать за службу и т.д. Считается разумным заранее составлять завещание с указанием наследника, которому перейдут наделы после смерти их владельца. Для составления и записи завещания нужен персонаж, владеющий грамотой. Если владелец надела умирает: * пока персонаж находится в состоянии “при смерти”, он может передать свои наделы наследнику. Завещание для этого не требуется * если наследника рядом нет, персонаж при смерти может написать завещание с указанием наследника. Для этого ему потребуется персонаж, владеющий грамотой. * если владелец надела умер, не передав свои наделы наследнику и не оставив завещания, его наделы отходят Империи Сасанидов и пропадают из пространства игры. Доход с наделов Наделы приносят доход в начале каждого экономического цикла. Игроки должны самостоятельно забрать доход на мастерском посту на базарной площади Арташата. Время выдачи дохода ограничено: Летом - 11-00 - 12-00 Осенью - 19-00 - 20-00 * В первый игровой день (четверг 28.07) сроки выдачи дохода могут сместиться Если доход с надела не успели забрать, доход за этот цикл пропадает. Типы наделов Наделы бывают разных типов: * Поле - приносит Деньги. Высокий доход Летом и низкий доход Осенью * Виноградник - приносит Деньги. Низкий доход Летом и высокий доход Осенью * Пастбище - приносит Деньги. Средний доход Летом и Осенью * Лес - приносит Целебные Травы. Низкий доход Летом и Осенью. * Сад Травника - приносит Целебные Травы. Средний доход Летом и Осенью. События На игре могут происходить события, влияющие на доход наделов. В результате событий доход с наделов может как увеличиться так и уменьшиться (в том числе до 0) Примеры возможных событий: * Разорение земель (может быть объявлено Сасанидами, если город не уплатит все положенные налоги за цикл. Снижает доход со всех наделов) * Жаркое лето (снижает доход Полей, увеличивает доход Виноградников) * Падеж скота (снижает доход Пастбищ) Многие считают, что плохие события наказывают людей за грехи, а хорошие награждают за угодное Богу поведение. На что потратить деньги В рамках игры существуют следующие общеизвестные способы потратить деньги: Купить еду в игровом кабаке Отправить письмо в Гостевом доме Отдать в Церковь на богоугодные цели Пожертвовать в госпиталь или странноприимный дом Заплатить каменотесу, лекарю, травнику, грамотному человеку Купить у другого персонажа товар или услугу Заплатить налоги Империи Сасанидов Создать новый надел: * Во время выдачи доходов (11-12 и 19-20) на мастерском посту можно купить новый надел. * При такой покупке новый надел сразу приносит доход за цикл * Такая покупка стоит очень много золотых монет. Платить серебром за создание нового надела нельзя. Налоги * Жители Арташата п... (обрезано)

7. 1. Обороняя дверной проем в рамках правил по боевке. Этот способ работает и на вход, и на выход

2. Физически перекрыв дверной проем (забаррикадировавшись). В этом случае пытающиеся проникнуть в дом разрушают преграду физически (по жизни) любым механическим способом. Этот способ работает только на вход (забаррикадировать проем снаружи, с улицы, нельзя). Стены не ломаются. Есть одно исключение из этого правила - это стены храмов. Стены изготавливаются из “каменных плит”, которые могут быть сделаны персонажем с навыком каменотеса в его специально оборудованной мастерской. (Все подробности своего мастерства знают сами каменотесы). У храмов есть как минимум одна стена, построенная из “каменных плит”, которую можно сломать по правилам, изложенным в блоке правил о религии. Все знают в Арташате *** Все знают, что первой церковью, которая пострадала от указа Йездигерда о религии была церковь Сурб Аствацацин в Ангхе. Тогда погибло много людей, были выжжены деревни. Немногочисленные выжившие, которые видели все своими глазами, сейчас обитают в странноприимном доме при Эчмиадзине. *** Все знают, что нахарар Артак Рштуни при полной поддержке своей мудрой матери, Ерануи Рштуни, построил при храме в Арташате госпиталь, в котором с Божией помощью все излечиваются быстрее. *** Все знают, что если прийти в Эчмиадзин на утреннюю службу - услышишь прекрасную проповедь самого Католикоса, Тер Тер Овсепа *** «Если будешь в Арташате, не забудь поесть в «Гранате»» - так говорят хорошим знакомым и родственникам, направляющимся в столичный город. И действительно, «Цвет Граната» - лучшая городская едальня. А если прийти в кабак после службы - там будут блинчики! Такие блинчики пекут только ханум Харрам и тикин Грануш, совладелицы этого заведения, стоящего на центральной площади Арташата. *** Все знают, что семья Мамиконян славится своим демократичным отношением ко всем жителям империи. В их дом вхожи не только представители знатных родов, но и торговцы, и простые горожане. *** Все знают, что персидские подданные читают указы только когда солнце стоит в зените, чтобы оно своими священными лучами осеняло волю императора. *** Все знают, что 10 дней назад в Персидской резиденции произошло печальное событие. Скончался младший брат Деншапуха - Арташир. Но беда не приходит одна, в тот же день погиб и его младший сын, малыш Пэям. Христиане очень жалеют Зию, которая в одночасье потеряла и мужа, и сына. Жалеют и Зирака, на плечи которого резко легла забота о матери. Зороастрийцы же, традиционно делают вид, что ничего не случилось. *** Все знают, что если постигла тебя какая немочь, идти надо к достопочтенной Магтах, соседке Лавки притираний, уважаемой Буният в Торговый дом или к богобоязненной Гаяне в госпиталь при Эчмиадзине. *** Нет более уважаемых женщин в Арташате, чем достопочтенные матери великих родов. Мать спарапета Вардана - Саакануйш Мамиконян - и стар и млад зовет “Старшей Госпожой”. А подруг ее - Заруи Сюни, Ерануи Рштуни и Цовинар Аматуни - с любовью и уважением зовут "Боевые бабки". Ведь все знают, что если даст кто из них совет, все хорошо сделается. А ежели осуд... (обрезано)

Извлечённый текст

Каменный крест, священный огонь Правила одним файлом Карта полигона 3 Транспорт 3 Особенности игры и красные флаги 5 Красные флаги 5 Общая вводная для игроков 5 Сасанидская империя… и Армения, часть ее 6 Город Арташат 8 Поддержание порядка в Арташате 10 Почтовая служба Персидской империи 10 Армянский глоссарий 11 Социальные взаимоотношения 11 Обычаи 11 Персидский глоссарий 12 Социальные взаимоотношения 12 Государь и его владения 12 Государственные должности 12 Религия 12 Обычаи 13 Виды священных огней 13 Обращения 13 Религия 14 Правила 14 Краткая история религий 14 Христианство в Армении 14 Зороастризм в Персии 14 Правила жизни 15 Наставники 15 Храмы 15 Уничтожение храма 15 Возведение храма 15 Начало игры: храмы 16 Смена религии 16 О священниках и магах 16 Христиане 16 Как обращаются к священникам 17 Зороастрийцы 17 Как обращаются к магам 18 Зороастризм «для чайников» 18 Что знает каждый зороастриец 18 Какие обряды совершает каждый зороастриец каждый день 19 Как часто и как общается зороастриец с наставником 19 Какие есть табу и запреты 19 Что есть осквернение 20 Что есть очищение и как это делать 20 Смерть, похороны, траур 20 Свадьба 20 Вопросы от неофита 21 Дела повседневные 21 Дела духовные 21 Дела семейные 22 Правила по людям и межличностным отношениям 22 Правила по экономике 23 Общие положения 23 Экономические циклы 23 Валюта 24 Как получить деньги 24 Наделы 24 Доход с наделов 24 Типы наделов 25 События 25 На что потратить деньги 25 Налоги 25 Как платятся налоги 26 Сколько нужно платить 26 Платежи из казны 26 Что будет, если не платить 27 Перепись населения 27 Правила по насильственным взаимодействиям 27 Главные тезисы коротко 27 Общие положения 28 Предметы в игре 28 Допуск оружия и доспехов 28 Боевка 29 Поражаемая зона 29 Модель боя 29 Доспехи 29 Ранения и добивание 29 Состояние “при смерти” 30 Небоевые насильственные действия 30 Оглушение 30 Кулуарное убийство 31 Обыск 31 Отравление 31 Правила по медицине 32 Мастерские болезни 32 Ранения и отравления 32 Как мы учимся лечить 33 Лекари 33 Травники 33 Правила по обучению 33 Медицина 33 Грамотность 33 Мастерство травников 34 Ремесленные навыки 34 Правила по градостроительству, входам, замкам 34 Все знают в Арташате 35 Карта полигона Транспорт Игра проводится на базе «Горы-море House». Вбиваете в поиск именно гОрЫ-море. Остальное нарисует Яндекс. Координаты въезда на базу: https://yandex.ru/maps/-/CCUNRKUADA (56.727981, 43.248335) Вниманию тех, кто собирается ехать оргтранспортом в среду! Ориентировочно автобус пойдет от Московского вокзала в среду 27 июля в 16:30. Стоимость автобуса от Московского вокзала до полигона составляет 600 р. Место стоянки со стороны площади Революции, напротив Макдоналдса. Требуется запись. После мониторинга количества желающих, принято решение делать также транспорт в четверг от Заволжья. Вот расписание электричек Нижний Новгород - Заволжье. Стоимость проезда 150 р. 04:55 кроме: Канифольный 06:04 кроме: Костариха, Канифольный 06:28 (с пересадкой в Балахне) 08:40 везде 12:50 кроме: Костариха 14:19 Починки, Дубравная, Козино, Алёшино, Лукино, Балахна, Правдинск, Рождественская, Заволжье-Тов., Заволжье-Пасс. 15:08 до Балахна везде, кроме: Костариха, Копосово, Высоково, далее Правдинск, Рождественская, Заволжье-Тов., Заволжье-Пасс. 16:09 везде 17:30 кроме: Костариха, Чаадаево, Канифольный 18:55 Костариха, Лесной Городок, Кооперативная, Починки, Дубравная, далее везде, кроме: Канифольный, Ваняты, Могилицы, Липовка, Шеляухово Встречать мы планируем с электрички, которая уезжает с вокзала в 8.40 и в 12.50. Мы настоятельно рекомендуем ехать в 4 вагоне от головы состава. Так всем будет проще собраться. Сообщить мне об этом обязательно. В зависимости от количества человек вам будет подобрана машина. Если Вы не успеваете на оба варианта, то от Заволжья можно найти такси. При этом я сохраняю рекомендацию про 4 вагон, потому что такси на двоих- троих всяко дешевле. Обратно с полигона будет как минимум один автобус до НН. Стоимость проезда от полигона до Нижнего Новгорода обратно в воскресенье, 31 числа, такая же - 600 р. Примерное время отправки 11:00. (Обсуждаемо, пишите). Примерное время в пути: полтора-два часа. Тем, кто прилетает самолетами! От аэропорта до Московского вокзала рекомендуется вот такая схема. От аэропорта доезжаете до метро (Международный аэропорт имени В. П. Чкалова – метро Парк Культуры), быстрее всего на 56 автобусе, он идет 35 минут, далее метро Парк – Культуры- Московский вокзал).Садитесь в последний вагон, из него ближе к выходу на вокзал. Из главного здания вокзала – посмотреть на табло электричку до Заволжья, вам вниз, к выходам на платформы. Бегите там. где без турникета, билет купите в поезде, если опаздываете. Я обычно прикидываюсь едущей в Москву и тд. Минимальное время на такой вариант 1 час 10 минут.) Особенности игры и красные флаги Какой будет наша игра? Вкратце пробежимся по особенностям нашей игры. (да, многое знакомо игрокам нашего предыдущего проекта!) Жанр игры - исторический роман. Это дает возможность достаточно вольно обращаться с датами и именными историческими персонажами. Нет, нас это не смущает. =) Источники. Основной источник - исторический роман Дереника Демирчяна "Вардананк". Время действия - до Аварайрской битвы. Условно 450 г. https://royallib.com/book/demirchyan_derenik/vardanan.. Сетка ролей. Написана предварительно, то есть в ней могут происходить изменения. Если у вас есть роль мечты, и вы считаете, что на нашей игре её звездный час - расскажите нам о ней! Религия. Важно! В этот раз действительно имеет большое влияние на сюжет игры. Раннее христианство в Армении VS зороастризм в Персии. Боевка на ЛАРПе. Антураж. Вкратце - Византия и Восток. Культура того времени сама по себе сочная и богатая. Женская игра. Женщина по-прежнему не может быть: 1)царем, 2)католикосом и верховным жрецом (могпэтом). В остальных областях достаточно самостоятельна. Красные флаги На нашей игре нет кросспола. Мы считаем, что у нас не детская игра, и в целом будем рады видеть игроков старше 16 лет. Отдельные исключения возможны, это решается с мастерской группой индивидуально . Наша игра - про реальных людей и их отношения (нет - смене сюжета, попаданцам и тому подобному). Общая вводная для игроков Царство Аршакидов - Великая Армения - переживает упадок. Но ещё не потеряло самостоятельности. Судьбой страны без царя управляют армянские чиновники: спарапет, как главнокомандующий армянской армией, марзпан, как гражданский руководитель, который номинально подчиняется персидскому царю. Экономика поручена азарапету, а судопроизводство в руках Католикоса. Фактически, страна имеет не только широкое самоуправление (автономию), но и по сути, сохранила тип своего государственного руководства. *** С недавних пор персидский царь Йездигерд II начал вести новую политику по отношению к Армении: он задался целью искоренить армянскую самостоятельность и обратить армян из христианства в зороастризм. С этой целью весной в Армению было отправлено письмо с прямым требованием отказа от своей веры. Для обсуждения письма в Арташате собралось мирское и духовное руководство Армении: 17 нахараров (князей, глав областей) и 17 епископов. На соборе, после долгих обсуждений, был принят текст ответного письма, в котором армяне, соблюдая вежливый тон, и не оспаривая власть персидского царя, тем не менее четко отказались менять веру, настаивая на том, что верховный правитель не имеет права управлять внутренним духовным миром своих подданных — идея, которая в Европе четко прозвучит лишь более чем 1000 лет спустя, в период Реформации, т.е. в 16 веке. Непокорность армян рассердила Йездигерда. Он отправил другое письмо, которым пригласил мирских и духовных предводителей Армении к себе, для дальнейшего обсуждения вопроса. Летом армяне добрались до Ктесифона, столицы Персии, где их обманом пленили, и принудительно обратили в чужую веру. Давно назревавшее недовольство в Армении выливается в нападения на небольшие отряды персов. Мятежники нападают и на отряд, который сопровождает нахараров-вероотступников обратно в Арташат. *** Итак, самые влиятельные лица страны: марзпан Васак Сюни, спарапет Вардан Мамиконян, бывший азарапет Ваан Аматуни, военачальник Нершапух Арцруни возвращаются в столичный город Арташат. Католикос Овсеп I Вайоцдзорци ждет их в сердце Армении – Эчмиадзинском монастыре. Неподтвержденная, но горькая и тревожная весть о том, что нахарары отступили от христианства, беспокоит армянский народ. И в первую очередь – родных и близких… Но не только их. Город Арташат полон пришлым людом – от монахов из разоренных персами монастырей и церквей, до бедняков, которых трижды собранные налоги в пользу персидской казны, оставили без куска хлеба. По стране ходят слухи, что собирается армянское войско, а какой военачальник оставит своих солдат голодными и безоружными? «Хлеб, вино, Всемогущий Господь!» - и вот уже на всех постоялых дворах Арташата и в палаточном лагере под его стенами ведут разговоры, которые обрываются в присутствии персов… Нахарары также медлят с возвращением в родные замки. Они хотят своими глазами видеть марзпана и спарапета и услышать их мысли о будущем земли армянской. *** Вслед за первым отрядом, в котором едут из Ктесифона те, кого так ждут на Родине, в страну Армянскую – прекрасный Айастан – движется огромное персидское посольство. Едут вельможи са... (показаны первые 10000 символов)