[VK->внеш.] Костры Курукшетры. ПРАВИЛА ОДНИМ ФАЙЛОМ

Краткое описание сущностей на игре: человек со скрещёнными над головой руками - его тут нет. человек в одежде XXI века - его тут тоже нет. человек в штанах - мужчина. человек в юбке (даже короткой, поверх штанов) - женщина. человек с чёрным знаком на лбу - молодой. человек с чёрно-красным знаком на лбу - в расцвете сил, женатый или замужем. человек с чёрно-красно-белым знаком на лбу - вступивший в брак и мудрый(или старый, почтенный). человек в маске - волшебное существо (наг, ракшас, гандхарв, апсара). Его свойства отличаются от свойств обычного человека. человек в тюрбане - переодетый. Не узнавайте его. золотой венок - огромное богатство. Его нельзя украсть - только получить в дар или выиграть в битве. изображение колесницы, прибитое к палке - колесница. Тот, кто держит палку, уязвим, те, кто держат его за плечи - нет. поднятый параллельно земле лук - начинает твориться великое волшебство лучников. Нужно замереть. человек передаёт другому браслет - совершается благословение. человек бросает другому под ноги браслет - совершается проклятье. на земле лежит браслет - не нужно его трогать. большие деревянные костры, пиротехника, краски холи красного цвета - погребальные костры горят. женщина зашла за костёр, где горит тело - её не видно в языках пламени. Непонятно, что происходит. ________________ Битвы, поединки, дхарма Война по правилам Правила боя, которых обычно придерживаются кшатрии. Это вопросы “принято”, “не принято”, “насколько важна тебе победа”. Сражение - дело кшатриев. Иные не должны страдать. Битвы происходят только на поле, где нет посевов и не пасутся коровы. Города не осаждают, чтобы не пострадали их жители. Битвы ведутся лишь в благоприятное время. Иное дело поединки - они могут происходить где и когда угодно. По дхарме!!! По модели можно, но очень плохо: -Вне поля боя не принято наносить удар, не назвав имя и не объявив кто ты и чего хочешь от противника. -Не принято вмешиваться в поединок. -Нельзя бить ниже пояса. -Не явиться на поле боя - трусость. Все признают, что не явившийся на битву - проиграл, и проиграл стыдно. -Стыдно менять в битве сторону. Покидать поле битвы в любое время - трусость. Даже раненые остаются на краю поля, в лагерях сторон. -убивать безоружного воина: оброненное оружие надо дать поднять, сломанное - позволить сменить. -добивать сдавшегося противника, а также того, кто не оставил потомства -добивать женщину-кшатрия, если она не попросит об этом -убивать колесничего. -отказывать в просьбе побеждённого о смерти. -сражаться с пешим в колеснице, -убивать или брать в плен тех, кто не носит оружие. Когда победитель входит в шатры побеждённого, он может пленить раненых героев, это его право. Слуги или родственницы, однако, могут просить о милости сопровождать пленника. Перед битвой принято просить богов о победе и совершать богатое жертвоприношение. Объявив ставку в битве, не принято уже менять её, особенно требовать большего. Пленник исполняет приказы пленившего до тех пор, пока не будет выкуплен или освобождён. Происходит сплошь и рядом, хотя и сомнительно: * сражаться на разном оружии, * сражаться армиями разного размера и умений, * нападать нескольким воинам на одного (в сече такое происходит сплошь и рядом; вне поля боя такой поступок - признание мощи атакуемого одиночки). А теперь модельные правила Герои игры могут участвовать в поединках или сражаться в битвах. Поединки почти ничем не ограничены. Битва всегда проводится на поле Куру (и это модельное правило; осад и штурмов не бывает) в отведённое благоприятное время (и это также модельное правило). “Кулуарных” упрощённых убийств и оглушений не бывает. Рукопашный бой - только в качестве поединков по взаимному согласию. Персонаж, получивший удар в корпус или по ногам - израненный, всё, что он может - говорить/кричать/трубить в рог. Удары по рукам не считаются. Стоять, ходить, бегать, сражаться, править колесницей, убить себя раненый не может, если у него нет особых благословений. Любой самый слабый человек может тащить израненного на себе, и тот подчиняется. Истощённые аскеты - персонажи, которые по какой-то причине не носят украшений - могут быть ранены уже после одного удара. В начале игры каждый игрок получит сколько-то золотых браслетов особого вида. Браслеты можно получать или отдавать при благословениях (“Прошу тебя, дедушка, благослови меня на удачу в битве!” “О брамин, я одарю тебя великим богатством, благослови меня на удачу в битве!”), в любых других ситуациях мы просим чужих браслетов не касаться. Обсуждать чужие браслеты можно в терминах: “у этой женщины много заслуг, наверняка она благословит сыновей и им будет сопутствовать удача”. На поле битвы браслеты не передаются - только тратятся. Пока у героя есть браслеты, он не умирает. Получив удар “в жизненно важные места” (то есть в корпус), герой садится, снимает браслет, встаёт и может сражаться дальше (или бежать, если он бесчестен). Если герой не желает тратить оставшиеся у него благословения в этом бою, он садится, снимает браслет и остается на месте - то есть признаёт себя израненным. Добивать можно только израненного персонажа (сидящего на земле. Неважно, сколько у него осталось браслетов), если он не говорит, что у него есть особое благословение, не позволяющее его добить. Добивать можно и нужно - говорят, что у кшатриев, которые никогда не бились до смерти, не рождаются дети, потому что они не полностью выполняют свою дхарму. Добивая поверженного врага, уместно высказаться о причинах этого деяния и нанести удар, сопроводив его словом “Умри же”. Некоторые особенно могучие благословения способны сотворить чудо: тогда добитый воин остаётся в живых. Для излечения герою нужно выпить воды, которую ему подаёт некто милосердный (вода из собственной фляжки подобным эффектом не обладает). Выпив воды, герой встаёт полным сил. Астравидья - великое искусство стрельбы из лука (см. отдельные правила). Видя лучника, поднявшего лук, остальные замирают, ожидая громкой декламации мантры и результатов ее применения (игроки не стреляют по игрокам, стрела уходит в небо). Колесницы и великоколесничные бойцы. На игре существует некоторое число колесниц. Они выглядят как посох с прибитым к нему значком (выдаётся мастерами). Колесницу невозможно догнать, бойцов в ней невозможно поразить никаким оружием, кроме астравидьи (в том числе с другой колесницы). Колесница несёт не более 2 воинов и 1 колесничего. Правит колесницей колесничий (сута или кто угодно, вызвавшийся “сесть на козлы” - взять в руку посох). Воин одну руку держит на плече колесничего, другой может (хотя это очень, очень плохо) сражаться с пешими воинами. Колесничий уязвим - пока он правит лошадьми, он не использует браслеты. В отличие от бойцов, он поражаем (хотя это и адхарма). Если колесничий гибнет - воину или воинам приходится спешиться. Великоколесничный боец или его сута может поднять на колесницу раненого и вывезти его из боя. Зона поражения: не нужно бить в голову и шею. Засчитываются удары по корпусу и ногам (кроме стоп). Удары по рукам не засчитываются. Доспехи - часть антуража, они не дают никаких бонусов. Визуально нужно ориентироваться на сериал 2013 года. Оружие - смягчённые булавы, молоты, копья, мечи, секиры и топоры. Тямбары и щиты привозить не нужно. Мы просим привозить красивое и гуманное оружие и оставляем за собой право не допустить оружие без объяснения причин. Луки - любые, кроме некрасивых и спортивных. Стрелять из них в людей нельзя. Рекомендуем богато украсить - это же волшебное оружие. Привозите только гуманизированные стрелы, ленты к ним будут выданы мастерами. Подробнее о луках и стрелах см. в правилах по астравидье. Поединки и бесчестные нападения Поединок может состояться в любое время, на любом оружии (включая мощь астравидьи), с любой ставкой или вовсе без неё по разумению сражающихся. Перед поединком герои представляются теми именами, какие посчитают нужным. Отшельник в антилоповой шкуре: Я желаю получить половину твоего царства, обещанного мне некогда. Великий царь: Что же, сразимся! Ведь шастры говорят, что незазорно убивать и брамина, который взял в руки оружие. Вижу, из оружия у тебя лишь лук, но я не знаю мантр, потому буду биться булавой. Хочешь ли и ты взять булаву? Отшельник: Нет, великий царь. Я буду сражаться своими стрелами. Начнём. Царь наносит брамину удар булавой в ключицу. Отшельник падает, но сбрасывает один из браслетов и немедля встаёт. Он сосредотачивается и произносит мантру “Ом Крим Каликаэ Намаха! Чёрную стрелу я направляю тебе в грудь!” Царь падает, снимает один браслет и поднимается. Поединок продолжается. Бесчестное нападение отличается от поединка тем, что оно - бесчестное (нападение на беззащитного, со спины, из-за угла, впятером на одного). В бесчестном нападении тоже используются астравидьи - если истощённый аскет, окруженный пятью ракшасами, неведомо откуда извлекает лук и натягивает тетиву, пытаться достать мечом его нельзя, а убегать бесполезно. Ход битвы 0. Вызов До наступления благоприятного для битвы времени атакующее царство присылает гонца в золотом венке с объявлением времени и ставки войны. Золотой венок символизирует Богатство царства - то есть его способность собрать армию. Ставка может быть любой (“хочу сместить тебя, царь, и посадить на твой трон своего сына”, “если выиграю, признаешь меня царём над собой”, “хочу забрать всё богатство твоей страны”, “хочу отнять у тебя великий лук Гандива и твою дочь”). Сбор акшаухини. Акшаухини - это очень большое боевое формирование с колесницами и конями. Это красивое слово, которым мы будем заменять слово “армия”. У одного царя обычно много акшаухини. Но чтобы собрать свои могучие акшаухини, защищающемуся царю находить золотой венок не нужно. Если в благоприятное время назначено две битвы, четырём военачальникам необходимо решить: либо на каждую битву будет отведено по часу, либо они заключают союз и объединяют войска и командование. Считается, что у воюющих сторон по краям поля есть шатры, где они могут отдохнуть, выпить воды и омыть ран... (показаны первые 10000 символов)