[VK->внеш.] Антураж и Экономика V0.8

Антураж Правила Правило 1: Не собирайте полностью черный костюм, в черном в Катарго ходят только священники. Чем меньше черных вещей - тем лучше. Так же мы хотим избежать сходства игроков с игротехниками, воплощающими тьму - как вы помните, на них полностью черные одежда, закрывающая все тело, в том числе и голову. Поэтому, не носите темные/черные головные уборы и капюшоны. Вообще. Даже если такой капюшон является частью вашего костюма. Правило 2: Не носите маски - иногда наши игротехники будут появляться не только в черных костюмах, но и в масках. Единственная “маска”, которую носят игроки - это белые шарфы-баффы, закрывающие лицо и нос в игровом пространстве “Сумерки”. Использовать их для маскировки в игровом Пространстве “Свет” или носить как часть антуража - нельзя. Вышли из Сумерек - сразу снимаете и суете в карман. Правило 3/ Расовый: Мы выделяем два хорошо различимых типажа: белые и латиноамериканцы. Латиноамерика́нцы - это обобщённое название испано и португалоязычных народов, населяющих территорию современной Латинской Америки. К ним относятся и чистокровные индейцы и метисы. Латиносы никогда не носят белое и тяготеют к ярким цветам в одежде. А белые предпочитают одежду неярких, однотонных цветов и должны ность хотя бы один белый элемент костюма. Кто из ваш персонаж - белый или латинос вы можете узнать в соответствующей графе вашей заявки. Антураж локаций Мы изготовим и повесим светящиеся вывески локаций (в ходе игры их не нужно отключать от розетки) на которые вы будете ориентироваться в Сумерках. Мы повесим доски для ретабло и пиктограмм правил. А остальной антураж локаций на вас в зависимости от вашего понимания функционала ваших локаций, эстетики и здравого смысла. Тьма: Через окна в домах, в которых живут ваши персонажи видна только Тьма. Мы дадим вам черный полиэтилен и строительный скотч, а вы сами заклеете окна в тех локациях, в которых начинаете игру. Если вы случайно найдете дыру в таком полиэтилене - смотреть наружу не надо. Рекомендации по костюмам персонажей Эти рекомендации нужны для создания верной атмосферы и увеличения узнаваемости различных социальных групп в Мараньоне, для того чтобы вам было проще ориентироваться кто есть кто. Пожалуйста, следуйте этим рекомендациям - в большинстве случаев, как обычно на наших играх, посещение шкафа, друзей или секонхенда поможет вам собрать костюм без огромных затрат. Настроение До того, как в столице Республики Катарго начались волнения, Мараньон был очень хорошим местом, общее настроение было здесь примерно такое или такое, разве что кроме моря. Реггето́н звучал из каждого утюга, этот город любил танцевать. ...А потом начались расстрелы и пришла Тьма. Что не нужно: сомбреро и мексиканские пончо - мы не хотим, чтобы визуально наш с вами проект выглядел как мексиканское шоу для туристов. Что нужно: индейцы тяготеют к ярким цветам в одежде и вот примеры тех национальных элементов, которыми они эту яркость добирают: Шарфы, яркие блузы, венки. Яркие, характерной формы юбки и расшитые курточки. Если пончо - то перуанские. И шапочки. Яркие перуанские шапочки. Обычные жители: бармены, рабочие, студенты - носят кежуал. За базу можно брать фото из Мексики - примерно вот так, только с добавлением яркого и национального, чтобы меньше мрачности и больше ощущения солнечной, латиноамериканской страны. У нас с одной стороны джунгли, а с другой прохладность конца сентября. Джинсы, толстовки (без капюшона) спортивные куртки, фланелевые рубашки в крупную клетку. Камуфляж никто кроме военных в Мараньоне не носит. С другой стороны, латиноамериканские леди крайне далеки от последних тенденций феминизма. Их манера одеваться (см. сериал Queen of South) крайне женственная. Золотое платье с огромным декольте и чуть закрывающее трусы + каблуки - вполне можно встретить и в дневное время. И даже очень приличная девушка или почтенная матрона наденет разноцветную одежду, и даже если юбка в пол, то цветастая. И украшения, и декольте и сумочка - все лучшее сразу. Ярко, броско и богато, даже если сама девушка небогата. Степень откровенности варьируется от весьма значительной для девушки из наркокартеля, до почти пристойно для девушки из приличной семьи: Боевики из картеля 99. Носят тот же кэжуал + тату + дутое золото и массивное серебро; бреются налысо. В отличии от латинских боевиков из США - маек до колен не носят. Сильно татуируют лица и руки, с хорошо заметным числом 99. У латинских банд есть свой язык татуировки - если посчитаете нужным - изучите (или придумайте) его и пометьте своих персонажей в соответствии с ним. Настроение Местные бандиты существенно более серьезные чем латинос, ассимилированные в США и маек до колен не таскают. Но среди молодняка в картелях весьма котируются вот такие клипы. Администрация, преподаватели, бандиты побогаче: деловой стиль и смарт кежуал с некоторой тягой к латиноамериканской чрезмерности. Практикующие врачи и исследователи на работе носят белых халаты или одноцветную хирурческую форму. В быту носят то, что соответствует их представлении о собственном социальном статусе. Исходя из правила номер 3 в этом разделе - европеоиды на работе всегда будут в белых халатах, а те, в ком индейская кровь заметна - в хирургической форме зеленого или иного цвета. Пациенты психиатрической лечебницы - оранжевые комбинезоны. Комбинезоны мы одолжим у хороших людей и выдадим вам. Будьте с этими комбинезонами нежнее - нам их возвращать. Духовенство: Францисканцы монахи - коричневые рясы. Бенедиктинцы монахи - черные рясы. Иезуиты, представители духовенства связанные с административной работой и священники - носят черные брюки, современные строгие черные сутаны и рубашки с белым воротником - стоечкой. Полицейские при исполнении носят коричневую униформу с нашивками “Policia Nacional Catargo” Военные - одноцветный зеленый тропический камуфляж, например олива грин. Исходя из правила номер 3 в этом разделе те военные, в ком течет индейская кровь будут носить шейные платки ярких цветов, а европеоиды - белого. Santa muerte - последователи этого культа носят различную символику святой смерти, от ювелирных украшений, до принтов на одежде. Приезжие: одеваются из своего понимания традиций мест откуда приехали и в соответствии с тремя правилами этого раздела. Неправила по Экономике Когда пришла Тьма правительство фактически рухнуло, а вместе с ним и экономика. Цены на разные услуги примерно известны, товарно денежные отношения сохранятся. Например, в ночном клубе все еще вроде как наливают за песо. Но если Тьма захватит Мараньон целиком, то скорее всего вырученные за текилу деньги будут не нужны. Так что наравне с песо, жители перешли на прямой бартер или обмен услугами. Раньше для подкупа крупных чиновников, покупки чего то очень редкого или партии наркоты могли использовать золотые слитки. Но покупать за кусок золота бутылку текилы - нелепо и опасно. А вот если удастся раздобыть такой слиток и повезет выбраться наружу - на вырученные за него деньги можно жить еще лет десять безбедно. Вот примерные расценки на услуге в городе на момент появления Тьмы: Шот в баре: 100 песо Шприц с обезболивающим: 300 песо Шприц с наркотой: 200 песо Пожертвование в монастырь: от 100 песо и до бесконечности (говорят, что однажды кто то оставил в ящике для даров слиток золота). Церковные обряды. Крещение, свадьба, похороны: 500, 1000, 500 песо соответственно. Прием психиатра: 500 песо Лечение в психиатрической лечебнице Мараньона: от 1000 песо в день с учетом подбора препаратов и их стоимости. Взятка полицейским, чтобы не попасть в участок за, например, мелкое хулиганство: 500 песо. Ночевка для паломников в монастыре: 300 песо (в настоящее время, после прихода Тьмы эта сумма не берется - Монастырь дает кров и пищу паломникам бесплатно) Пара купюр напечатанных до и одна после того, как президентом Республики Катарго стал генерал Антонио Нариньо. P. S. Это он на банкноте в 500 песо