[VK ссылка] Правила по Клятвам
Разделы документа
1. Правила по Клятвам
Клятвы у Толкиена - важнейшая часть культурного и сюжетного контекста, и МГ понимает, как этот элемент улучшает игру.
Одновременно данная клятва может придать сил, помочь, и выручить в сложной ситуации. Любое сложное дело стоит начинать, дав клятвы и обеты своим товарищам/соратникам. Любой договор скрепляется клятвой, лучше - магической; ибо, если ваш партнер по переговорам не готов закрепить свое слово клятвой - не спешите ему доверять!
Есть несколько видов клятв:
Личная (один персонаж другому)
Публичная (данная перед народом, войском, локацией)
Магическая (данная магическому персонажу/или на магическом артефакте)
Особенно сильные магические артефакты, чтобы начать менять реальность, требуют обетов и клятв у целого народа/города в каком-либо поведении.
Есть несколько видов отношений с клятвами и обетами:
Исполнивший клятву
Исполняющий клятву
Нарушивший клятву
Персонаж выстраивает свои отношения с другими персонажами на том, насколько крепко его слово, и в каком отношении он с данными им самим клятвами.
Силы Арды считают, что любое нарушение любой клятвы — зло, ибо весь мир держится на воле и обещаниях Илуватара и Вала.
Однако бывают такие клятвы, что и исполнять скверно, и нарушать еще хуже…
«И Феанор поклялся ужасной клятвой. Семеро его сыновей бросились к нему и, стоя бок о бок, дали тот же обет; и кроваво блестели в мерцании факелов клинки их обнаженных мечей. Этой клятвы никто не может нарушить, и никто не должен произносить ее: именем Илуватара клялись они, призывая на свою голову Извечный Мрак, если не сдержат обета; и Манвэ призывали в свидетели, и Варду, и благую гору Таникветиль, клянясь ненавидеть и преследовать до конца Мира валара, демона, эльфа или нерожденного еще человека, или иную тварь, большую или малую, добрую или злую, когда бы ни пришла она в мир — любого, кто захватит, или получит, или попытается укрыть от Феанора или его наследников Сильмарилы.
Так говорили Маэдрос, Маглор и Келегорм, Куруфин и Карантир, Амрод и Амрас — принцы нолдоров; и многие устрашились, слыша ужасные речи. Ибо от такой клятвы нельзя освободиться, и будет она преследовать до конца света и того, кто нарушит ее, и того, кто сдержит.»
Часть клятв - магическая, и за нарушение ее следует магическое же наказание. Клятву может давать и один персонаж, и целый народ. И силы клятва может дать целому народу, и отнять у целого народа.
«На горе Эрех стоит большой черный камень. Говорят, он привезен Исилдуром из Нуменора. На заре гондорского могущества Владетель Белых Гор присягнул Исилдуру на этом камне и поклялся в дружбе и верности. Когда Саурон вернул себе Мордор и восстановил былую силу, Исилдур призвал горцев и потребовал, чтобы те выполнили клятву, — но они отказались, ибо в Черные Годы поклонялись Саурону и приносили ему жертвы. Тогда Исилдур сказал Горному Владыке: «Да оборвется на тебе род ваших государей! А ежели Нуменор одолеет Черного Властелина — да свершится заклятье, кое налагаю я на тебя и людей твоих: да не узнают они покоя, пока не исполнят клятвы... (обрезано)
Извлечённый текст
Правила по Клятвам
Клятвы у Толкиена - важнейшая часть культурного и сюжетного контекста, и МГ понимает, как этот элемент улучшает игру.
Одновременно данная клятва может придать сил, помочь, и выручить в сложной ситуации. Любое сложное дело стоит начинать, дав клятвы и обеты своим товарищам/соратникам. Любой договор скрепляется клятвой, лучше - магической; ибо, если ваш партнер по переговорам не готов закрепить свое слово клятвой - не спешите ему доверять!
Есть несколько видов клятв:
Личная (один персонаж другому)
Публичная (данная перед народом, войском, локацией)
Магическая (данная магическому персонажу/или на магическом артефакте)
Особенно сильные магические артефакты, чтобы начать менять реальность, требуют обетов и клятв у целого народа/города в каком-либо поведении.
Есть несколько видов отношений с клятвами и обетами:
Исполнивший клятву
Исполняющий клятву
Нарушивший клятву
Персонаж выстраивает свои отношения с другими персонажами на том, насколько крепко его слово, и в каком отношении он с данными им самим клятвами.
Силы Арды считают, что любое нарушение любой клятвы — зло, ибо весь мир держится на воле и обещаниях Илуватара и Вала.
Однако бывают такие клятвы, что и исполнять скверно, и нарушать еще хуже…
«И Феанор поклялся ужасной клятвой. Семеро его сыновей бросились к нему и, стоя бок о бок, дали тот же обет; и кроваво блестели в мерцании факелов клинки их обнаженных мечей. Этой клятвы никто не может нарушить, и никто не должен произносить ее: именем Илуватара клялись они, призывая на свою голову Извечный Мрак, если не сдержат обета; и Манвэ призывали в свидетели, и Варду, и благую гору Таникветиль, клянясь ненавидеть и преследовать до конца Мира валара, демона, эльфа или нерожденного еще человека, или иную тварь, большую или малую, добрую или злую, когда бы ни пришла она в мир — любого, кто захватит, или получит, или попытается укрыть от Феанора или его наследников Сильмарилы.
Так говорили Маэдрос, Маглор и Келегорм, Куруфин и Карантир, Амрод и Амрас — принцы нолдоров; и многие устрашились, слыша ужасные речи. Ибо от такой клятвы нельзя освободиться, и будет она преследовать до конца света и того, кто нарушит ее, и того, кто сдержит.»
Часть клятв - магическая, и за нарушение ее следует магическое же наказание. Клятву может давать и один персонаж, и целый народ. И силы клятва может дать целому народу, и отнять у целого народа.
«На горе Эрех стоит большой черный камень. Говорят, он привезен Исилдуром из Нуменора. На заре гондорского могущества Владетель Белых Гор присягнул Исилдуру на этом камне и поклялся в дружбе и верности. Когда Саурон вернул себе Мордор и восстановил былую силу, Исилдур призвал горцев и потребовал, чтобы те выполнили клятву, — но они отказались, ибо в Черные Годы поклонялись Саурону и приносили ему жертвы. Тогда Исилдур сказал Горному Владыке: «Да оборвется на тебе род ваших государей! А ежели Нуменор одолеет Черного Властелина — да свершится заклятье, кое налагаю я на тебя и людей твоих: да не узнают они покоя, пока не исполнят клятвы! Война продлится не одно столетие, и вас еще воззовут из небытия, прежде чем ей настанет конец». И горный народ бежал от гнева Исилдура, так и не осмелившись поднять против него оружие. Они скрылись в тайных урочищах, перестали встречаться с другими племенами и отступали все выше и выше, к бесплодным вершинам, пока не погибли и не вымерли все до единого. Но страх остался жить, и страх этот доныне тяготеет над горой Эрех и над всеми местами, где укрывалось когда-то это племя, — ибо Мертвые так и не обрели покоя…»
Клятва, данная магическому персонажу - будь то:
Призрак, кольценосец, майя или кто-то из их рода, эльфийский король -
магическая по определению
. Ее подачу стоит фиксировать у мастеров, и неисполнение этой клятвы будет связано с последствиями. Неисполнение иных любых клятв
может
вызвать проблемы, но магической - точно вызывает.
Клятвы можно зафиксировать у мастеров или Свидетелей Манвэ - Орлов. Магическая и публичная клятвы фиксируются письменно (появляется ритуал написания обета/клятвы, гейса), становятся документом, который носит персонаж - это игровой документ.
Нарушение немагических клятв
. Каждый игрок при регистрации получает в конверте кусок чёрной ленты, если нарушил дух, именно дух, любой клятвы, или не выполнил обет, или не вернул долг - на руку
сам
вяжет эту чёрную ленту. Это важное свойство мира.
Нарушенная клятва
может быть искуплена
. Но - через труд, боль и подвиги.
Пример немагической клятвы:
Командир отряда бойцов дал клятву, что ни живым, ни мертвым не оставит в будущем бою важный для селения мост или шахту. Это клятва была зафиксирована князем города и давалась при всех. Кроме всего прочего, эту клятву зафиксировали орлы, и это дало малую толику военной удачи командиру - на этот бой его судьба оказалась такой, что кто ни выиграет, но покинет он поле боя живым. Но военная удача переменчива, и командира, раненного и оглушенного, увезли в плен в далекий город. Он, как и было предсказано, остался живым. Через полсуток он явился в родной город. Он понимает, что нарушил клятву, и сам повязывает на руку себе чёрную ленту. Раньше он был - командир отряда стражи, а сейчас - клятвопреступник, и отношение к его словам - соответствующее.
Однако же князь, понимая ситуацию и желая восстановить доброе имя того, кто проливал кровь за родной город, дает ему возможность обелить свое имя, но уже не клянясь.
Он говорит: “Что, коли ты хочешь вернуть свое доброе имя - верни в город древний артефакт, что был когда-то похищен драконами”
Воин берется за эту задачу, находит пещеру дракона, теряет руку (!), но возвращает этот артефакт в город. Князь при всех возвращает ему доброе имя, снимает ленту клятвопреступника, и воин, ставший калекой за родной город, и обретший свое доброе имя снова, не имея сил жить, уходит в поисках своего счастья.
Примеры клятв:
Женщина клянется мужчине, а мужчина - женщине в верности на обряде бракосочетания;
Правитель клянется своему городу в том, что он будет верно служить городу;
Человек обещает не трогать лес лесному духу никогда в жизни;
Некий неловкий вор, попавшись в лапы дракону, дает ему клятву служить ему, и это клятва магическая;
Человек, ставший призраком, клянется тому, кто продлевает его существование за пределы человеческой жизни, в вечной верности.
Обет
, как и
долг
- это тоже форма клятвы. Мы в следующей версии предложим примеры и формы.