[VK ссылка] Магия и религия
Разделы документа
1. Магия и религия
У нас на острове есть два основных направлений: христиане со своими святыми и коренные жители (креолы) со своими духами Лоа. И в этой статье мы расскажем подробно как можно взаимодействовать со всем этим счастьем…
Напомним основные, уже опубликованные, правила:
1. Хочешь немного магии - иди к священнику или к колдуну. Он всё объяснит, а может и сделает.
2. Амулеты и артефакты помечены цыфирью. Работают как написано в мастерском сертификате к амулету. Спрашивайте в лавке «Шило-на-мыло»
3. Если поблизости нет священников или амулетов, но мастер говорит, что происходит какая-то магическая дичь - значит эта дичь действительно происходит.
А теперь более подробный разбор.
Первыми под разбор попадают креолы со своими Лоа — невидимые духи, осуществляющие посредничество между богом и человеком; являются аналогом христианских святых. Наделены огромной силой и почти неограниченными возможностями. Лоа играют важную роль в ритуалах и часто связаны с таким понятием, как одержимость.
Последователи преподносят Лоа кровавые жертвоприношения в виде убийства животных, а также фрукты, овощи, деньги, ром и сигары. Считается, что Лоа принимает только дух животного в жертву, а тело, лишённое духа, как правило, последователи съедают во время праздничного ритуала (да, это официальное разрешение на обрядах жарить шашлык).
Наиболее известным гостем, чьё имя не называют, является Барон Суббота (Барон Самэди) . Барон Суббота и Маман Бриджит — мать и отец, которые преобразовывают души мёртвых в переходных существ, находящихся между жизнью и окончательной смертью. Именно через них последователя предстоит передать свою просьбу духам Лоа, отвечающим а разные сферы жизни.
Каждому ритуалу предшествует рисунок ножом на земле — символ культа Лоа, известный как веве , который представляет собой основные характеристики Лоа и сферу его деятельности, являясь отражением источника духовной силы. Веве - символическое изображение, представляющее Лоа. Веве используются как центр ритуала и могут служить временным алтарем, кода нет доступа к более постоянным строениям. Хотя их можно найти начертанными или вырезанными на всех видах поверхностей, чаще всего их делают, рассыпая муку на землю во время ритуалов.
Далее представлены примерные изображение веве, на которые игрокам можно опираться при создании ритуалистики на игре.
Духи Лоа слабее богов. Эти духи являются могучей сущностью, наделяющей верующих удивительными способностями. Приобретаемые способности варьируются в зависимости от того, к какому Лоа обращается последователь. Почти любой, кто умер или смог преодолеть смерть, может быть превознесен в качестве Лоа, но на это сильно влияют его деяния при жизни.
Жрецы зовутся хунганами (мужчины) или мамбо (женщины) . Кульминации многих церемоний включают в себя одержимость хунгана (или другого верующего) тем Лоа, к которому взывали – это называется быть «оседланным» лоа. Лоа делятся на семейства, называемые нанчонами . Рада Лоа более благодушны (но это не обязательно делает их добрыми). Петро Лоа... (обрезано)
Извлечённый текст
Магия и религия
У нас на острове есть два основных направлений: христиане со своими святыми и коренные жители (креолы) со своими духами Лоа. И в этой статье мы расскажем подробно как можно взаимодействовать со всем этим счастьем…
Напомним основные, уже опубликованные, правила:
1. Хочешь немного магии - иди к священнику или к колдуну. Он всё объяснит, а может и сделает.
2. Амулеты и артефакты помечены цыфирью. Работают как написано в мастерском сертификате к амулету. Спрашивайте в лавке «Шило-на-мыло»
3. Если поблизости нет священников или амулетов, но мастер говорит, что происходит какая-то магическая дичь - значит эта дичь действительно происходит.
А теперь более подробный разбор.
Первыми под разбор попадают креолы со своими Лоа
— невидимые духи, осуществляющие посредничество между богом и человеком; являются аналогом христианских святых. Наделены огромной силой и почти неограниченными возможностями. Лоа играют важную роль в ритуалах и часто связаны с таким понятием, как одержимость.
Последователи преподносят Лоа кровавые жертвоприношения в виде убийства животных, а также фрукты, овощи, деньги, ром и сигары. Считается, что Лоа принимает только дух животного в жертву, а тело, лишённое духа, как правило, последователи съедают во время праздничного ритуала (да, это официальное разрешение на обрядах жарить шашлык).
Наиболее известным гостем, чьё имя не называют, является
Барон Суббота (Барон Самэди)
.
Барон Суббота и Маман Бриджит
— мать и отец, которые преобразовывают души мёртвых в переходных существ, находящихся между жизнью и окончательной смертью. Именно через них последователя предстоит передать свою просьбу духам Лоа, отвечающим а разные сферы жизни.
Каждому ритуалу предшествует рисунок ножом на земле — символ культа Лоа, известный как
веве
, который представляет собой основные характеристики Лоа и сферу его деятельности, являясь отражением источника духовной силы. Веве - символическое изображение, представляющее Лоа. Веве используются как центр ритуала и могут служить временным алтарем, кода нет доступа к более постоянным строениям. Хотя их можно найти начертанными или вырезанными на всех видах поверхностей, чаще всего их делают, рассыпая муку на землю во время ритуалов.
Далее представлены примерные изображение веве, на которые игрокам можно опираться при создании ритуалистики на игре.
Духи Лоа слабее богов. Эти духи являются могучей сущностью, наделяющей верующих удивительными способностями. Приобретаемые способности варьируются в зависимости от того, к какому Лоа обращается последователь. Почти любой, кто умер или смог преодолеть смерть, может быть превознесен в качестве Лоа, но на это сильно влияют его деяния при жизни.
Жрецы зовутся
хунганами (мужчины)
или
мамбо (женщины)
. Кульминации многих церемоний включают в себя одержимость хунгана (или другого верующего) тем Лоа, к которому взывали – это называется быть
«оседланным»
лоа. Лоа делятся на семейства, называемые
нанчонами
.
Рада Лоа
более благодушны (но это не обязательно делает их добрыми).
Петро Лоа
– более мрачные, жестокие духи. Третий нанчон –
Геде Лоа
, ассоциируемые со смертью и действующие где-то между крайностями Рада и Петро. Многие Лоа имеют множество воплощений, пересекающие разграничения семейств.
Отклонения и своя трактовка разрешены.
Чем пышнее ритуал и интереснее изображение – тем больше шансов призвать нужного духа и получить его благословение, а не пинок под зад от Барона.
После окончания ритуала веве необходимо уничтожить, но с соблюдением приличий и уважением к духам.
Если для проведения обряда вам необходим открытый огонь – просим использовать уже готовые костровища, либо делать это в мангале. Горящие свечи не оставляйте без присмотра.
Во время проведения ритуала нападение на участников СТРОГО ЗАПРЕЩЕНЫ! Их охраняют Духи. Это касается как жителей племени, так и пришедших извне.
Это касается и ритуала лечения, который проводит хунган или мамбо. Они могут лечить любого раненого, но с ограничениями, указанными в Правилах по медицине.
Продолжительность ритуала составляет от 15 до 30 минут (не считая время подготовки и уборки после ритуала). 30 минут может занимать очень пышный ритуал, направленный на решение вопросов мирового масштаба.
А теперь немного о Христианстве.
Напоминаю, что мы не углубляемся в историю и реконструкцию, поэтому у нас
Христианство
— это общее название, используемое для веры, отличной от веры в Лоа. У нас присутствуют священники, к ним можно обращаться, вместе с ними можно молиться как наедине, так и участвовать в коллективной молитве. И с этого момента поподробней…
По аналогии с ритуалами креолов, у христиан есть
коллективные молитвы
, которые могут призвать святого, и
ритуалы изгнания демонов
из одержимых (по мнению священника или вашего соседа).
Во время коллективной молитвы все истинно верующие могут воззвать к своим святым и обратиться к ним с просьбой. Эффективность воззвания зависит от красочности обряда. Вы можете читать хором молитвы, повторяя за падре; можете рассыпать золото в разные стороны; массово зажигать свечи; жечь ладан (благовония)… Вообще заниматься всем, что положено порядочным христианам, дабы выразить свою любовь своим святым.
Что христиане могут попросить у своих святых? Да почти всё, что угодно. Но стоит помнить, что святые не терпят неуважительного отношения и вместо исполнения вашей просьбы вы получите неведомую хворь, ослиный хвост или святой может вообще не явиться.
Отклонения и своя трактовка молитв разрешены.
Чем пышнее и многочисленней ритуал — тем выше шанс узреть приход святого и получить его благословение и исполнение желания.
После проведения ритуала место проведения необходимо привести в подобающий вид, а то святой может обидеться, не дойдя до кнопки благословения.
Если для проведения обряда вам необходим открытый огонь – просим использовать уже готовые костровища, либо делать это в мангале. Горящие свечи не оставляйте без присмотра.
Во время проведения ритуала нападение на участников СТРОГО ЗАПРЕЩЕНЫ! Их охраняют святые. Это касается как участвующих христиан, так и пришедших извне.
Это касается и ритуала лечения, который проводит священник. Они могут лечить любого раненого, но с ограничениями, указанными в Правилах по медицине.
Продолжительность ритуала составляет от 15 до 30 минут (не считая время подготовки и уборки после ритуала). 30 минут может занимать очень пышный ритуал, направленный на решение вопросов мирового масштаба.
Чтоб два раза не вставать, напоминаем правила по медицине, которые уже были опубликованы:
Люди на Ямайке живут крепкие и здоровые (хилым здесь не выжить). Поэтому болеют редко. Лекари здесь не задерживаются. И если случится какая болезнь — остается уповать на милость Господа…Или Духов…
Впрочем, местные креолы, хотя и полагают, что все недуги вызываются духами Лоа, всё же иногда удивительно быстро справляются с разными хворями, телесными и духовными.
Например, если на человека нападает безумие (а такие случаи участились в последнее время), то есть смысл отвести его либо в церковь, либо к креолам. Замечено было, что экзорцизм помогает больному примерно так же, как и туземное камлание и вскоре безумец приходит в себя.
Тот же эффект происходит и при ранениях — а их на острове куда больше, чем болезней. Колотые, резаные и огнестрельные раны конечностей затягиваются куда быстрее, ежели над ними прочли молитву либо заговор. А руку или ногу, оторванную ядром и в церкви, и у креолов не пришьют, конечно. Но помогут в заживлении и в изготовлении протеза.
Так что ежели случилась у вас неприятность — вы знаете, куда бежать.