[VK ссылка] Экономика и голодный движок

Экономика и голодный движок Экономика внутри игры Этот город пока не знает денег и живёт бартером, договорённостями и взаимными услугами. Кефарианцы вас накормят и вылечат, если вы доставите им из леса мяса и трав на суп, но откажут вам в своей доброте, если узнают, что вы едите других троллей. Теневой мир, скорее всего, отплатит добром, если вы укроете от преследования кого-то из них - но этого же не простит Управление, которое, однако, будет радо предоставить вам убежище, если вы выдадите спрятавшегося вора или убийцу. В рамках истории охотники будут рады отдать вам часть добычи, а земледельцы - урожая, но если долю того, что вы произведёте из их сырья, вы не вернёте назад, в следующей раз, возможно, добычей будете вы. Или удобрением. В частной жизни это тоже применимо. Практически у каждого тролля есть некоторое количество долгов по отношению к другим - и у других есть долги по отношению к нему. Это нормальное положение вещей. Вести учёт оказанных и запрошенных услуг - полезно, правильно и социально одобряемо! Это позволяет более или менее существовать современной экономике! Продавать свои убеждения за еду в особенно критичные моменты времени - социально не одобряемо, но тоже нормально! Есть, правда, убеждения, которые выше любой угрозы выживанию: религиозные убеждения и убеждения цеховой солидарности. Уже и цехов как таковых нет, а солидарность осталась… Существует два способа бартера: условно говоря, “услуга” и “договор”. Их нигде не фиксируют письменно (потому что чуть менее, чем всё население неграмотно), поэтому для заключения договоров принято брать с собой свидетелей. Отличаются договоры в основном по длительности и объёму предоставляемых в рамках договора ништяков. Нигде не описано, но общественно принято различать между собой договора и услуги. Услугой принято называть разовый обмен ценностями/действиями/чем-то ещё. Это мелочь. Она, как правило, производится при свидетелях просто потому, что является элементарной торговой операцией, как покупка в магазине в наше время. Договора посложнее. Их тоже нигде не пишут, но они предполагают длительное изменение статуса кво для обеих сторон. Поэтому хотя бы по паре свидетелей должно быть, и для заключения договоров всё-таки выбирают время и место. Старайтесь соизмерять услуги и спрашивать друг с друга вещи, которые можно сделать на игре. Скажем, если вы накормите соседа, а в обмен попросите вымыть за вас посуду и вымести крыльцо, или вместо вас расплатиться с кефарианцами за некую мелкую ритуальную практику (молитву о здравии, например) - это хорошо: разовое действие обменивается на разовое действие, этим можно заниматься прямо в ходе игры, и это примерно соразмерные по усилиям вещи. Если вы накормите соседа, а взамен потребуете служить вам 10 оборотов - это уже хорошо для ситуации “договор”: вы можете обсуждать это сколько хотите, при любых обстоятельствах и в каких хотите выражениях, но в сухом остатке суть такова - вы просто нанимаете слугу и платите ему едой. Ну, либо это плохо, потому что несоразмерно и на игре выполнить нельзя. Можно и нужно считать запрошенную цену за услуги слишком высокой или слишком низкой, пытаться изменить условия договора, конкурировать за службу более богатым хозяевам или ссориться за более грамотного и умелого слугу, надувать, подставлять и заниматься тому подобными вещами! Голодный движок, пояснение для игроков К вопросу экономики вплотную прилегает голодный движок в механике игры. У нас на игре это работает так: Игроки сами завозят себе такую еду, которую они сочтут для себя съедобной, удобной и/или антуражной (каждый на себя или объединяясь небольшими группами с самыми близкими завязками). Мастера закупают необходимый минимум только трём блокам, задействованным в готовке согласно бэку, а именно: кефарианцам (по договорённости с блоком, этот пункт в итоге может измениться), кабаку и помойке. Предполагается, что каждый кефарианцы варят суп (скорее всего, это будет овощной бульон с кускусом, или макарошками, или картохой) и режут хлеб, а в кабаке можно добыть пожевать каких-нибудь бутербродов или вроде того. На помойке можно найти некие объедки (моделируются едой, разложенной по подписанным полиэтиленовым пакетикам) и подраться за них с бомжами. Помойка моделируемая, всё хорошо! Также мастера завозят некоторый запас чая, кофе, источников быстрой глюкозы и фильтров для питьевой воды. Это всё будет стоять в каком-то общем пространстве, и возле этого пространства действует “водяное перемирие” - возле него никого нельзя резать, отравлять и тому подобное; априори считается, что сахар в пространстве водяного перемирия - это сахарозаменитель; внутри игры мы определяем это место водяного перемирия как благотворительный проект Управления. Могут меняться члены управления, но не этот стол с едой и водой. Он только пополняется и опустошается. Изготовление еды, распределение еды, воровство еды, обмен едой и другие действия являются полностью игровыми, и в это крайне разумно будет интенсивно играть. Если у вас есть выбор - поесть завезённую с собой еду или приникнуть к обществу в процессе питания - выбирайте второе, только если вам не нужно отсидеться наедине с собой или противопоказания по здоровью мешают вам есть то или иное общественное. Также на игре будет существовать моделька охоты (игра в дартс) и собирательства - поиск цветных ленточек - ими реально можно добыть еды. Но немного. Такое время. Как функционирует кабак? Внутри игры - это место, где а) нет “водяного перемирия” - т.е., от кабака вполне могут отлучить, но для этого надо сделать что-то совсем из ряда вон, например, неудачно покуситься на жизнь владельца кабака, не расплатиться по долгам в означенный срок или устроить кровавое жертвоприношение прямо на барной стойке; б) есть некоторое количество еды, выпивки на сахаре и укромных углов, чтобы обменяться краденым или потискать возлюбленных; в) место, которому негласно должны абсолютно все в этом городе, и практически все хоть раз в жизни да заносили туда некие подаяния: добычу из леса, самогон, клёвый ништяк повесить на стену, музыкальный инструмент или даже боеспособусы - как правило, с уже записанным туда видом оружия; г) заведение, которое открывается ближе к вечеру (как пойдёт, обычно около четырёх-пяти часов дня) и закрывается сильно заполночь. С надыгровой точки зрения - кабак функционирует как вечерняя локация (в другое время он служит локацией, где живёт вся кабацкая фракция и все к ней причастные, и абсолютно так же может быть использован для игры), и там есть завезённая мастерами еда, а так же игротех, который стационарно тусит в кабаке и обеспечивает его работу, в то время как игрокам, имеющим отношение к деятельности кабака, можно не торчать там, как привязанным, хотя и крайне рекомендуется периодически заглядывать и проводить время. С точки зрения игрового процесса, кабак - это место обмена информацией и товарами, весёлого времяпровождения, свиданий, пьянства, драк и заключения договоров. Как функционирует кормёжка кефарианской общиной? Внутри игры - это событие, в котором целый час ежедневно торжествует добродетель щедрости. Кефарианцы варят простейший суп и режут хлеб, и раздают это нуждающимся в пище. Это происходит около часа дня. Внимание! Снаружи игры это работает только в том случае, если в будущем блок кефарианцев это на себя возьмёт. Подозреваем, что в надыгровом масштабе это мероприятие разовое. Почему мы хотим голодный движок и почему так сильно увязываем его с игровой экономикой? Ответа три: во-первых, это позволит уменьшить сумму взноса, во-вторых - честно говоря, мы просто хотим минимизировать для себя ответственность за питание (большинство целевой аудитории этой игры, да и в целом ролевой тусовки, похоже, в том состоянии, когда пищевые привычки могут быть жизненно важны), а в-третьих - мы действительно считаем, что в сеттинге зачаточного анкапа это интересный пласт игры и способ дополнительно повзаимодействовать. Ну и не лезет в этом городе никакое общественное мероприятие с кормёжкой. Примерные соотношения товаров и услуг, на которые разумно ориентироваться: Кусок хлеба = кубик сахара = передать анонимную записку = дурацкая золотая цацка, ничем не полезная, кроме своей красоты Большой бутерброд с мясом и зеленью = 5 голубиных яиц = литр молока утренней дойки = стакан сладкой газировки = навести в доме ежедневную уборку = починить одежду = мелкий ремонт оружия = написать за вас письмо = мелкая ритуальная практика или лечение = услуги ауспайстиса на час в течение, собственно, часа Кожа с добытого рогозверя (считай, оленя) = хорошая куртка или пара сапог = мясо с ноги рогозверя = кастрюля супа и большая сковорода жаркого = лечение от болезни в кефарианской общине = лук из дерева или нож из рога или кости Мясо всего рогозверя минус кожа, потроха и некоторые кости = серьёзная ритуальная практика = сахароварка. Кормить 1 оборот подряд = служить 1 оборот подряд = 1 пустой боеспособус, в который можно записать всё, что нужно Дом = наследство = иждивение.