Известные болезни: мигрень, старые раны, слабоумие и дизентерия. Каждая имеет свои проявления и последствия для персонажа.
1. Мигрень: болезнь, которая часто диагностируется у господ. Протекает с приступами, может нагнетаться в зависимости от стрессов.
2. Старые раны: заболевание, связанное с прошлыми повреждениями, также с приступами, но с физической активностью на это влияет.
3. Слабоумие: правовая болезнь, подтверждается двумя жрецами и требует судебного решения.
4. Дизентерия: накладывается на лагеря с беспорядком, требует приведения в порядок мест для снятия карантина.
Существует 4 типа целителей: знахари, фециалы, жрецы-целители и ученики жрецов-целителей. Каждый имеет свои функции и уровень квалификации.
1. Знахари: оказывают помощь при легких ранениях, создают зелья и амулеты, могут обучаться на игре у действующих знахарей.
2. Фециалы и жрецы в Армии: оказывают квалифицированную помощь, исцеляют тело и диагностируют «искалеченность» Слова персонажа. Должны быть утверждены в своей должности.
3. Ученик жреца-целителя: способен исправить «искалеченное» Слово, но не может стать жрецом-целителем на игре. Умеют все, что и жрецы, кроме особых подвигов.
4. Жрец-целитель: может исцелить любые физические ранения и «искалеченное» Слово, имеет право на подвиг Асклепия для возвращения к жизни одного мертвого персонажа. После этого обязательна публичная смерть жреца.
Состояния: здоровье, болезнь, ранение, смерть. Каждое состояние влияет на деятельность персонажа.
1. Здоровье: персонаж не ограничен в действиях, может осуществлять действия по его сохранению.
2. Болезнь: состояние «искажения» Слова персонажа, возможны заболевания как мигрень или старые раны. Болезни не ведут к смерти.
3. Ранение: требуется помощь; неквалифицированная помощь включает наложение повязки и произнесение фразы для исцеления. Квалифицированная помощь может оказать только целитель.
4. Смерть: состояние персонажа после «Добиваю!» или просрочки времени квалифицированной помощи. Яд на игре один, противоядия нет, и вернуть к жизни нельзя без определенных условий.
После заслушивания показаний проводится голосование о победителе; обжаловать решения можно в том же городе.
Процедура суда включает в себя риторские прения, где стороны выступают с аргументацией своих позиций. Судья выносит решение на основании предыдущих прецедентов. Обжалование Turpis card возможно, если оно выдана в том же городе. Побеждает та сторона, чьи ораторы были убедительнее, или назначается наказание согласно прецедентам.
Все свободные граждане несут ответственность за свои деяния по законам города.
Обязанности имеют все свободные жители, включая рабов, которые обязаны подчиняться владельцу. Ответственность за свои действия несут свободные граждане по нормам своих местных законов. Для граждан, кроме Рима, соблюдается принцип территориальности: где деяние совершается, там по каким законам и будут нести ответственность.
Выборы начинаются сразу после ценза и должны быть завершены до 11.00.
Каждый город самостоятельно определяет порядок выбора. Выборы начинаются после завершения ценза и должны быть закончены к 11.00 следующего игрового дня. Граждане, прошедшие ценз, могут голосовать, используя виртусы для подстраховки своих кандидатов. Голосование открытое и осуществляется на собраниях.
Легионеры теряют часть гражданских прав и могут подвергаться наказаниям по приказу легата.
Римский легионер во время службы считается «пониженным» в правах гражданином. Это означает, что легионеры:
- Могут подвергаться телесным наказаниям и казни по распоряжению легата,
- Не могут вступать в брак или избираться на выборные должности,
- Не могут владеть имуществом и не подсудны гражданским властям, но могут быть судимы легатом.
Сакральное право регламентирует отношения между людьми и богами; существует устное и кодифицированное.
Сакральное право (Iustitiae regulae) определяет взаимоотношения между людьми (с одной стороны) и богами (с другой стороны). Посредниками между ними выступают жрецы и жрицы. Оно может быть устным (архаичным) и кодифицированным (записанным). Это право является игровым законодательством и может изменяться жрецами в установленном порядке. Сакральное право включает:
- Именование богов,
- Регламент поклонения богам,
- Деяния, оскорбляющие богов,
- Виды воззваний к богам,
- Способы исполнения установленного богами порядка,
- Регламент принесения клятв и обетов.
Клятвы и обеты представляют собой договоры с богами, за которые свободные люди несут ответственность перед ними. Ответственность за действия рабов лежит на владельцах.
Свободные люди несут ответственность перед богами за свои клятвы и деяния; исключения для плебейского трибуна и диктатора.
Все свободные люди несут ответственность за свои клятвы, обеты и деяния перед богами. Глава рода может взять ответственность за членов своей семьи, выступая как посредник между ними и богом. Ответственность за рабов лежит на владельце. Исключения составляют плебейские трибуны и диктаторы Рима, которые не несут ответственности за свои действия, совершённые в период исполнения своих магистратур.
Гражданами являются лишь свободные жители; процесс получения гражданства регламентируется законами.
В каждом городе только те, кто принадлежит «народу» данного города, являются гражданами и обладают пассивным и активным избирательным правом. Получение гражданства регулируется соответствующими законами, включая условия и процедуры. Полные гражданские права имеют только pater familias, что позволяет им:
- Избирать и быть избранным на все должности,
- Владеть имуществом (движимым и недвижимым),
- Проходить воинскую службу по призыву.
Если кандидаты получают равное количество голосов, итоговое решение принимает цензор.
По результатам голосования в каждом собрании выбирается кандидат, получивший наибольшее количество голосов. В случае равенства голосов, действующий цензор (в Риме) или дуумвир (в других городах) решает, кто занимает должность. Итоги выборов оглашаются сразу после подсчета голосов.
Судебные заседания объявляются магистратами, участники ждут в порядке очереди.
Судами ведут дела действующие магистраты, как в Риме, так и в муниципиях. Время судебного заседания объявляется магистратом, и все, кто желает присутствовать или выступить, подходят в указанное время. Заявитель излагает свои требования и может быть представлен другим лицом. Пол и гражданство не имеют значения, кроме показаний граждан Рима, которые считаются более весомыми. Свидетели могут предоставить свои показания, подтвержденные клятвой.
Соблюдать законы РФ и правила безопасности на полигоне.
Игра проводится на территории РФ и Свердловской области, соблюдение законодательства РФ и Свердловской области обязательно, включая УК РФ, КоАП РФ и иные законодательные акты. В частности, требуется соблюдать требования пожарной безопасности, о которых будет объявлено дополнительно перед игрой.
При регистрации каждый игрок сдает экологический взнос в размере 500 рублей.
Экологический взнос сдается при регистрации на полигоне каждым игроком (включая детей от 14 лет и фотографов) в размере 500 рублей. Он возвращается после игры при условии, что место стоянки убрано и принято командой АХЧ. В случае несоблюдения условий возврат взноса не осуществляется.
Участники могут употреблять алкоголь, но не иметь алкогольного или наркотического опьянения.
Алкогольное опьянение: пить можно, пьяным быть нельзя. Игрок в неадекватном состоянии обязан покинуть игру по требованию мастера. Наркотическое или токсическое опьянение влечёт моментальное удаление из игры и передачу правоохранительным органам.
На игру допускаются дети 10-18 лет с ответственностью родителей.
На игру в качестве игроков допускаются дети от 10 до 18 лет при личном присутствии родителей или опекунов с доверенностью. Дети младше 10 лет не должны присутствовать на игре.
Боги Рима/Creatores Romae · Правила по градостроительству
Другое
Граница города определяется с помощью ритуального забега юношей, и померий обозначается киперной лентой или тканью.
Внешняя граница города у этрусков определялась с помощью ритуального забега юношей, державших в руках зажженные факелы. Бег продолжался до тех пор, пока не погаснет пламя. После этого след юношей "закреплялся на местности" основателем города с помощью бронзового плуга, запряженного быком и коровой. Померий Аквилеи обозначается киперной лентой или тканью. Вход в локацию обозначается проходом в стене шириной от 2 метров. Ворот может быть несколько.
Боги Рима/Creatores Romae · Правила по храмам и святилищам
Другое
Для жертвоприношений можно использовать ткани и алтари.
Для жертвоприношений богам необходимо установить алтарь, на который помещаются дары. В Помпеях для жертвоприношений необходимо на земле расстелить кусок светлой ткани.
Боги Рима/Creatores Romae · Правила по градостроительству
Другое
Города состоят из округов, с главными улицами, структурой и ритуалами.
Согласно учению этрусских жрецов, весь мир имеет форму огромного квадрата (Templum). Сакральная планировка города: в полдень жрец вставал в центр будущего города лицом к северу. Две главные улицы: декуман (восток-запад) и кардо (юг-север) пересекались в центре города, образуя мистический крест и деля город на четыре жилых массива.
Боги Рима/Creatores Romae · Правила по храмам и святилищам
Другое
Этруски поклонялись в святилищах и храмах, размещая алтари и жертвы.
Этруски поклонялись богам в священных рощах, открытых святилищах или простейших храмах. Храмы состояли из огороженной площадки с алтарём и священными рвами или колодцами. Храм и открытое святилище могут совпадать по своему устройству. Необходимо обозначить святилище в пределах города или рядом с его границей.